— 73 —

на собор± или постановлеј.я по-

дучали обязательную силу закона и вводились въ церков•

ную практику не иначе, какъ только посл% просмотра и

ихъ царемъ, который прив%шивалъ кь нимъ свою

печать или скр±плялъ ихъ своею подписью, безъ чего со.

борныя сами по себ±, не им±ли никакой

силы. Въ большинствв случаевъ сами государи разсылали

потомъ въ разныя мВста и соборныя постано.

въ форм% своихъ указовъ и

Такимъ образомъ вся такъ сказать техническая

сторона московскихъ церковныхъ соборовъ XVI и XVII сто-

лвтјй, исключительно завис±ла отъ царя: овь быль

торомъ соборовъ и безъ его они не могли состояться;

онъ опред%лялъ время и мьсто соборныхъ составь

и количество лицъ, засвдающихъ на соборв, онъ открывалъ

соборныя утверждалъ соборныя по-

придавая имъ силу закона, и потомъ заботился

о ихъ въ жизнь, съ своихъ царскихъ

указовъ и

Государь, р%шивъ собрать церковный соборъ, естественно

долженъ быль прежде всего позаботиться подготовить и из-

ввстнымъ образомъ предварительно обработать тотъ MaTepi-

аль, надъ которымъ потомъ додженъ быль оперировать со-

боръ. Отцы Стоглаваго собора объ этой предварительной

предсоборной д%ятельности государя говорятъ слВдующее:

„нвкогда вниде въ слухи боговвнчаннаго и христолюбиваго

царя и государя великаго князя Ивана Васильевича всея

самодержца, что по многимъ святымъ цер-

квамъ звонятъ и поютъ не вовремя, кромј божественнаго

устава, и церковные чины не сполна совершаются по

священныъ божественнымъ правиломъ, и не поуставу. Онъ же,

боголюбивый царь, о томъ таковая слыша, не просто вм%ни,

но разжеся Духомъ святымъ, вскор% повелљ исписати о тљтъ

многоразличныхъ церковнысъ чинехъ, которые не по уставу и

несцолна по священнымъ правиломъ совершаются, и вдасть

на собор% отцу своему митрополиту всея и

повед% ему о всвхъ тЬхъ церковныхъ чинехъ, разсудивъ,

указъ учинити по божественному уставу и по священнымъ

правиломъ“. Итакъ, царь Ивань Васильевичъ, прежде со-

собора 1551 года, „поведвлъ исписал“ о твхъ цер-