— 80 —

60peHie по церкви Божји; вы точјю, о нивы Хри-

стовы, отягчени не будите“ 1). И зд±сь царь

убгВждаетъ отцовъ собора необлеЬниться, не быть небрежными

и нерадивыми кь дьлу показать въ немъ и

ревность; а про себя заявляетъ, что готовь всего себя отдать

„на по церкве

Такимъ образомъ всв 1Њчи государей кь отцамъ собо-

ровъ въ изв%стной степени напоминаютъ собою рьчи твхъ

полководцевъ, которые, передъ битвой съ ста-

раются воодушевить своихъ соратниковъ, поднять въ нихъ

мужество и отвагу, возбудить въ нихъ готовность всЬмъ

пожертвовать ради поб±ды; цари на соборахъ это — полко-

водцы, отцы соборовъ—ихъ соратники.

Въ какомъ царь находился кь соборнымъ за.

и ко, всему происходившему на соборВ, это съ

достаточною можно вид±ть изъ н%кото-

рыхъ соборовъ, о которыхъ до насъ дошли бодве подробныя

На соборв 1660 года, объ каеедры Никономъ,

царь, кань мы вид%ди, призвалъ кь себ% во дворецъ арх-

iepeeBb и другихъ членовъ собора, поучалъ ихъ и внушалъ

разсмотр%ть и р±шить предложенное имъ двло съ полнымъ

Выслушавъ это „мудр±йшее повелвте“

государя, отцы собора оставили дворецъ и направились въ

патрЈаршую крестовую палату, гдв и происходили соборныя

По государя сюда явился бояринъ

Петуь Михаиловичъ Салтыковъ, на собореЬ роль

оберъ - прокурора Св. Синода. Этотъ царскШ

„синклитикъ” „принесъ на соборъ сказки цисмянные", въ

которыхъ заключались 110Ra3aEi5i вс±хъ трВхъ лицъ,

были свид%телями Никономъ каведры,

посл% изввстной его службы въ Успенскомъ собор±. Всв

эти письменныя были ранве, по повелвтю госу-

даря, отобраны отъ нихъ. Соборъ „сказокъ слушавъ“ и про-

в±ривъ ихъ личными свид%телей, которые на.

рочно были вызваны на соборъ, пришель кь

„что naTpiapxb Никонъ оставилъ свой

престоль своею волею“. Съ этимъ заключетемъ соборъ от-

1) Матер. для ист. расв. т. П, стр. 71.