89

вопросъ. Расчетъ быль вбрный. Если самъ царь первый по-

даль голосъ въ смыслеВ необходимости совершить исправле-

Eie русскихъ церковныхъ книгъ, чиновъ и обрядовъ, то

конечно ни одинъ никакой другой членъ собора,

не отважился дать отввтъ несогласный съ заявленнымъ го-

сударемъ; это значило бы открыто идти противь ясно и пуб•

лично выраженнаго царя. Очевидно голосъ государя

подсказалъ отцамъ собора, что и какъ имъ сл%дуетъ отвв-

чать на поставленный Никономъ вопросъ, и они д%й-

ствительно посл%довади за царемъ, благодаря чему вопросъ

о церковной реформ% р±шенъ быль соборомъ

такъ, какъ этаго желалъ царь.

Церковная реформа Никона, являвшаяся въ дВйствитель.

ности плановъ государя, вызывала сильное

какъ среди apxiepeeBb и духовенства, такъ и

среди народа. Непосредственный очевидецъ и внимательный

наблюдатель церковно•реформаторской двятельности Никона,

дьяконь Павель сообщаетъ, что на собор% 1655

года Никонъ одобрилъ вновь исправленный съ греческаго

Сдужебникъ, при чемъ говорилъ: „я самъ pyccki1 и сынъ

русскаго, но моя в±ра и На это, раз-

сказываетъ Павелъ, цвкоторые изъ членовъ высшаго духо-

венства отв%тили: ввра дарованная намъ Христомъ, ея об-

ряды и таинства, все это пришло кь намъ съ востока. Но

замгђчаетъ Aaenckitt, такъ какъ во всякомъ народ

%бываютъ люди упрямые и не скрывая

свое и говорили про себя: не хотимъ д%лать

изм±ценш ни въ нашихъ книгахъ, цц въ нашихъ обрядахъ

и прицдтыхъ нами изстари. Только эти недо-

вольные, говорить Павелъ, не им±ли см±лости говорить от-

крыто, зная, какъ трудно выдержать гн%въ какъ

поступилъ онъ съ епископомъ коломенскимъ, котораго со-

слалъ въ Никонъ 21 декабря 1655 года,

послВ торжественной службы въ Успенскомъ собоф, въ

виду вс%хъ перем±ыилъ клобукъ на . греческбй•, то,

радсказываетљ АлепсЕёй, въ собор% епископы, игу-

мены, священники и весь народъ подняли ропотъ и гово-

рили: посмокрите какъ онъ перем%нилъ оде-

ж;џ, которая, по Св. Духа, была предана св. Пет-

ромъ, съ твхъ поръ, кань мы сдвлались И