СВОБОДНОЕ ПРЕДСТАВИТ. ВЪ римск. ГРАЖД. ПРАВЬ.

23

рать, что принципъ, (свободнаго) представительства въ

римскомъ гражданскомъ прай, создань не на тольво логиче-

скихъ или юридическихъ а есть этическихъ игла.

довь Римлянъ.—Но вотъ еще вопросъ. Сейчасъ изложень вгладь Рим-

лань на ихъ право, на его и проч. Но вђдь таковъ же быль

взглядъ, таково же двла было и у другихъ народовъ, стояв-

шихъ на первоначальной ступени 45). Почему-же у нихъ эти

пятна крови и пота челойчесвой работы рано или поздно смылись, а

у Римлянъ не смылись? Это можно объяснить консерватизмомъ рим-

сваго народа вообще и римскихъ юристовъ въ частности, которые тавъ

ЕЕЙпво держались за разъ выработанныя взгляды и что всгђ

новыя 06pa.30BaHig въ области права старались сначала подвести подъ

рамки существующихъ правиль и отступали отъ нихъ тольКо тогда,

когда дла этого представлялась крайняя необходимость. Была-ли по-

добпая необходимость относительно представительной зам•Ьны одного

лица другимъ? на это должна дать отйтъ сл'ђмющая глава.

45) 1ерингъ ibid.