5

Тро сабљу, оцече му главу.

Иа је узе Кралевићу Марко,

Иа је веза Неди на конича,•

ОДнесе је у ману чаусу.

Ишетаиш сва еоспоДа редол

Из велике цареве .иеане;

Они жере Джидовини елаву,

Ал' у мави триест и шест они;

Чудише се сва испода редол

Иа беседе Крамвићу Марку:

„Здрав Тртићу, Кралевићу Марко!

„Здрав ти био и ко те (је) родио,

„Кад подби такта јунака,

„Ко што беше Джидовцна НеДа.Щ

Очевидно, Джидовина Неда такой же нахвальщик,

как и Жидовин русской былины. Конец сербской П'Ьсни

заигђчательно близок Е былины о Жидовитй: Илья

Муромец —

Скоро спорол груди бгЬлыя (Жидовину),

Скоро затмил очи ясныа,

По-плеч ОТС'ЬЕ буйну голову,

Воткнул на вопье на булатное,

Повез на заставу богатырскую.

Добрына вс$чает Илью Муромца

Со своею братьею приборною.

Ильд бросил голову о сыру землю,

При своей братьи похваляется:

,фздил во по.чв, братцы, тридцать ЛУГ, —

„Эвого чуда не

(КирВевсв., IV, стр. 12).

Способ дуэли Марка с Джидовиной напоминает по-

добный эпизод в нартовсвом о Сосрыво

с великаном Мукарой, сыном Силы (Сборн. св. о вавв.

горц., УП нарт. сказ. 1—4).

Есть НЬСВОЛЬЕО BapiaHT0B этой пгЬсни. В нЫторых

из них HOBaHie супротивника авдаетса или в измђненной

форй, или совс'Ьм в иной. И Марка Кралевича замгђна-