— 256 —

жить Ha3BAaHiR, *иъ, напр., псалмы? Больше ли въ ней

мудрости, чтмъ въ притчахъ Солопоновыхъ? Больше ли въ

ней таинственныхљ 0TkpoBeHit, твиъ, напр., въ книгахъ

Иова, и 1aekiBM?... Въ книги Есеирь

мы не видииъ никакихъ oeH0BaHii кь ен

передъ прочим ветхозавтныии книгами. Но какъ бы то

ни было, книга эта служить ocH0BaHiHb, такъ сказать, раввин-

енихъ относительно идолопоклоннвковъ: дуиаепъ,

что въ этомъ мы не ошибаемся. Талмудъ говорить:

Въ празднииъ Пурииъ ¯ER'V

нужно сказать: пронять Лђ¯1Э

Гаманъ и Уэ

Мордохей, проклята Зе-

решь, благословеннаЕсеирь; прокляты идолопоклонники,

благословенны вст израильтяне“ (Орахъ Хаимъ S 600).

Для че го нужно говорить объясняется. Гаманъ

и Зерешь давно уже перешли въ втчность и за дна свои

подучили Мордохей и Есоирь также уже

награду свою отъ Бога Израилева; для Пхъ и другихъ ни

ни не им%ють уже никакого зна-

Притомъ, проклинать умершаго врага, питать непри-

миримую иенависть кь Пмъ, которые давно уже во власти

Праведнаго намъ, нуждающимся въ соб-

ственныхъ гриовъ, едва ли благоразумно предписывать;

еще безразсуднте upokJRTie живыхъ людей; „да будутъ

прокляты вегВ сказано въ вышеприведен-

нопъ м•встЬ.

Статистика насчитываетъ идолопоклонниковъ до

по еврейскому ихъ еще боле.

КГБ чему же послужатъ ихљ? Не избавнтъ же

они идоДопононнвковъ отъ ихъ. Мы не ви-

дииъ также, чтобы это up06JRTie привлекало благослове-