— 266—

хотя и ветчаются nocTaHeueHia о вражд* и ненависти кь

неевреамъ и даже кь xpBBTiaHao, но нигП, ни въ одной

положительно нФтъ ни прямыхъ, нв косвенншхъ на-

мековъ на то, чтобы евреи употребили кровь

младенцевъ съ а навротивъ весьма стро-

го запрещаетея yuone6zeHie не толко челойческой крови,

но даже и крови животныхъ. * ) А если такъ, то что.же мог-

ло послужить ocH0BaHierb дл еврейской секты, учащей объ

xp0TiaHcR0t крови? Какъ евреи,

до Фанатизма преданнные талмуду и посЛднШ за

0TkpoBeHie свыше, поступить вопрекв того - же талмуда?

Какимъ образомъ они, даже предъ самой

буквой талмуда, стали бы поступать совершенно во преки

его о чьей-бы то ни было крови?

Все вышесказанное, ио нашему дла жаждаго, ода-

реннато хотя и малой долей человтческаго смысла, весла

ясно свидмельствуетъ о топ, что евреевъ въ

крови съ рели1Јовною есть

наглая ложь и непростительная клевета на ни въ чемъ не-

повинную еврейскую что евреи никогда и нигд* не

употребляли и не употребить крови Поэтому-

то вез зараженные этою мыслью, когда противь нихъ начи-

наютъ возражать, положительно не могутъ привести вика-

кихъ ввскихъ и основательныхъ въ пользу

и, а просто на просто ограничиваютси однииъ голослов-

нымъ YTBepzaeHieMb „а все таки евреи употребинютљ кровь

младенцевъс. Поэтому-то вев 06BBHeHiH ев-

реевъ въ дмей, когда Одо дохо-

дило до суда, иди прямо признавались ложными и несправед-

дивыми, или, по недостаточности уликъ, кончались витвмъ.

Но крещеные евреи, какъ въ западныхъ, такъ и въ Рус-

скоть государствт, себн на поприщз обществен.

Э См. выше въ главв: завоны о неохидахъ“

въ таиудической цитатз о шести запов•дахъ Адамовыхъ (стр.114).