этого проекта особенно обращаетъ

на себя то обстоятельтсво, что авторы его въ качеств

%основного принципа строя выдвинули

принципъ Такъ уже въ самомъ начал± этой

программы мы встр±чаемъ сл±дующее „Подъ

политической свободой Союзъ разумеЬетъ сам о у пр а в-

л е Hi е”. Зат±мъ короткая вводная часть ея (стр. 1—4),

посвященная принципамъ неприкосновенности и свободы

личности заканчивается

„настоящая про-

грамма им±еть задачею нам±тить начала самоуправ-

четырехъ неразщЬльно существующихъ, другъ друга

пополняющихъ и взаимод±йствующихъ группъ

всесословной волости, уЬзда, области и государства”

(стр. 4). дал±е, сл±дуютъ отд±лы, озаглавленные „Всесо-

словная волость“ (стран. 5—7), „У±здъ” (стран. 8—13),

„Область” (стр. 13—21) и „Общегосударственное Само-

(стр. 21—31), въ которыхъ и устанавливаются

основныя въ каждой

изъ этихъ группъ Общегосударственное народ-

ное представительство должно было состоять по этому

проекту изъ двухъ Думы и

Союзной Думы. Первая должна была составляться изъ все-

народныхъ представителей, вторая—изъ областныхъ пред-

ставителей. Учредительныя представлялись со-

единенному этихъ двухъ Думъ, усиленному до-

полнительно избранными представителями, которому при-

сваивалось Ha3BaHie „С об о р ъ“.

Принимая во всеЬ эти черты проекта консти-

выработаннаго Земскимъ Союзомъ, и сравнивая его

съ аналогичными проектами, надо при-

знать, что проектљ Земскаго Собора им±етљ наибол%е зем-

характеръ. Во всякомъ случа± онъ является безспор-

нымъ свидьтельствомъ того, что въ его вйработки

въ земской срежь шла чрезвычайно интенсивная разработка

идей. Поэтому приходится особенно жа-

льть о томъ, что этотљ зам±чательный памятникъ

политической мысли въ вообще, и въ частности