— 71 —

съ ея мы станем» придае

гать въ цичоју, то увидимъ, что свойства, придавае-

мыа цосх%днеиу въ не дають ocH0Buia

видђть въ немъ исключительно солнечное, иди ИСЕДЮ-

читедьно грозовое божество.

И въ теогоничесвомъ ниев, и въ героичесвомъ эпой

гревовъ одноглазые великаны подучають свое родовое

прозвище отъ своего единственнаго гдма. Первона-

чиьно има „циклопе био, Ароатно, не родовыцъ,.

а личнымъ прозвищемъ миеологичесваго сущытра, 53.-

равтеризовавшииъ вто существо по его отдчитедьной

чертђ. Сперва оно было только прозвищемъ,

(въ фунвти прилагательнаго), ставшимъ займъ

ственнымъ именемъ (въ фуныји существитедьна.го см-

Отвеннаго); вогда же р“че выступили друјја черты

цивлопа, то вцЈстЬ съ раздроблеЈемъ единой миеохо-

гичесврй пчностц и это има обратилось въ роховде

(въ фунмји существительнаго нарицатељнаго). И въ

другихъ ииенахъ, придаваемыхъ цимопамъ, дсно дан,

шити навь харавтеризующихъ дро-

звщъ. греки хорошо понимџи, что с..џшо

хбххоф происходить отъ хбхћк—вругъ и

именно тавое 06bacHegie даетъ саиъ (Theog.

144). Ученые, игнорируя это 06bacgeHie, нефДЕО ври-

Огии въ самымъ разнообразнымъ TQ.IEOBaHiHb, Быт

даже время, вогда за именецъ цивдоповъ признавали

не гречесвое, а происхождете, Но и шри-

знавал его гречесвое одни 96раџдац

только на первую половину слова, считая

вторую или искаженною, или ничего незначущею; дру-

ид вмђсто х$хйо;, или вм'ђсто подста»дщи