— 87 —

чены тольво' в%вами о). СлЫовательно, ЦИЕЛОПЪ пред-

ставлядса уже у древнихъ различно: то съ однимъ, то

съ двумя, то съ тремя глазами. Согласно съ втимъ

одинъ замВчаетъ: „multi

Polyphemum dicunt habuisse ипит oculum, alli duo, alii

tres 43). Трехглазый образъ циклопа имВетъ особенную

цеЬну, вакъ одинъ изъ моментовъ, увазывающихъ на

идентичность первобытныхъ о циклоп'\

и о Зевй, ибо, по сви$тельству (П, 28, 4),

у древнихъ Зевсъ также представлялся въ трехглазомъ

обра", причемъ глазъ находился на лбу. Оче-

видно, что и у циклопа, и у Зевса два обыкновенные

гла5а 'составляли естественную принадлежность чело-

Авообразнаго а глазъ• имјлъ одно

и тоже миеологичесвое т. е.. какъ слтдуетъ

изъ солнца. Что было сжа-

зано выше о солярномъ циклона. ирим±нимо

одинаково и въ Зевсу. Грозовое же Зевса

с,ЛИШЕОМЪ и:зйстно по миеамъ. чтобы о немъ нужно

было распространяться. С.йдовательно, въ ЗевсгЬ, кань

и въ циклоп];, мы видимъ владыку и громовъ,

и крой того, съ большою долею Ароытности можемъ

смотр'ђть на него, кань на миеологическаго предста-

вителя солнца. 11ритомъ, Зевсъ и циклопъ предста-

вдались одинаково. Мы вид'ђли, что въ народныхъ

иреданјахъ циклопъ является людо'Ьдомъ: Н'Ьтъ осно-

BaHia отвергать. что и въ миэологическомъ

онъ быль тавимъ же. Если вогда-дибо онъ быль во-

0) 1. В. Friedreich. Die Realien in der Iliade und 0dY88ee. 2

АиП. Р. 534.

'8) Ibid. 535.