— 109

творилось въ фор“ одноглазаго владыки, обнаруживав-

шаго свою мощь въ гром“Ь и Постепенно этотъ

владыка воплощается въ челов%коподобный образъ, и

иередъ нами происходить этого единаго

образа, от$льныхъ его свойствъ- въ от-

божественныя личности. Навонецъ, мы видимъ,

какъ божества, низойда въ

/ эпосъ и мельчая здгЬсь мало по миу, совершенно утра-

чивали божественныя черты, а вмВстЬ съ ними и право

на то на тоть сващенный трепеть, ЕOТО-

рымъ вогда-то наполналсд человгьвъ подъ BJiRHieMb

таинственныхъ дла него природы.

Ограничивъ свою задачу только первоначальнымъ

миеологическимъ ЦИЕЛОП, мы не васались

ни смысла борьбы, происходящей между ве-

ливаномъ и его противнивомъ, ни отно-

различныхъ BapiaHT0Bb другъ въ другу и путей.

пройденныхъ ими въ по различнымъ плене-

жамъ и народамъ, ни подробностей, иню-

щихъ для быта и Ey.IbTypHaro раз-

Такъ, вопросы о ваннибализмгъ, о подробностахъ

бытовой обстановви великана мы затронули лишь на-

столько, насколько это было въ yacHeHi}l

миеологичесвой природы циклопа, а pa3cM0TI)'hHie этихъ

вопросовъ in ipsis не можетъ опиратьса только на одни

данныя. Мы обращал только

на миеологичесвую сторону существа цимоповъ, а это

лишь небольши часть того, что входить въ изучеје

о нихъ.