— 81 —

циклопахъ, изъ которыхъ каждый имгВлъ свой глазъ.

По нашему если 110HB.IeHie многихъ циклоповъ

даже и им±етъ ocH0BaHie въ смТН'Ь временъ года, что,

впрочемъ, подлежитъ то круглаго

глаза каждому изъ циклоповъ въ отд±льности всетаки

указываетъ уже на 3a6BeHie натуралистическихъ основъ

миеа. Въ героическомъ эпосгђ мы встрТчаемъ то одного,

то многихъ циклоповъ, а cauaHi}I грековъ

превратили ихъ въ исполинское племя, оставившее

слгЬды своего въ громадныхъ, такъ на-

зываемыхъ, „циклопическихъ“

Что касается до другой подробности, которую можно

было бы противопоставить солярному циклопа,

до кровожадности великана, олицетворавшаго благохЬ-

тельное сйтило, то эта черта въ дмствительности

нисколько не странна. И въ ходащихъ теперь въ

сказкахъ солнце представляется великаномъ-людођцомъ.

Природа не всегда авлялась Н'ћжною матерью, и ен

благотворнын для челомка въ однихъ слу-

чаяхъ, приносили ему въ другихъ, Тоже

самое солнце, которое его живило и согр•ђвало, за-

ставлало испытывать знойный царь, подвергаться 60-

лтзнниъ, производило засухи- и моровыа H0BiTpiH.

его дисшь, кань ИСТОЧНИЕЪ сйта и тепла,

казался горящимъ. „Что безъ огня торить?“ спраши-

ваетъ народная загадка и отвђчаетъ: солнце, а по

свнд±тельству одного стариннаго оно сотво-

рено „изъ невещественнаго, рекше—негасимаго огня“ .

Сербы называють его огненныиъ: „сунце огньевито“ 38).

п) Аеавасьевъ. Поэт. воз. и. на пр. 1, 177.

6