—- 19 —

епточнымъ ocH0BaHieMb, чтобы опровергать соларное

цивлопа. Д“ствителъно, расизъ

о Полифем•ь и Н'ђвоторыя изъ его выводать не

ового великана, а цЬое шема ихъ, но въ героиче-

свихъ эта подробность по въ

миеодогическону прототипу циклопа не им•ђеть ника-

вого Во-первыхъ, расизовъ, выводащихъ

племя одноглавыхъ великановъ, ' немного, и это Именно

раскавы, которые уводить великана на

островъ, куда моряки иоиадаютъ случайно; во-вторыхъ,

нарудно замТтить, что и въ этихъ расвазахъ весь

интересъ сосредоточиваетса на съ однимъ

великаноиъ, а остальные имгђютљ второстепенное, пас-

сивное ихъ въ свазМ обусловли-

ваетса побочными обстоятельствами, случайностями са-

маго расваза. Второстепенное этой множе-

.ственности асйе видно изъ тьхъ позднишихъ Bepcii,

великанъ зайненъ чортомъ, а веливансвое племя—

просто крестьянами, работающими въ погЬ. Правда.

нельзя понимать дјло тавъ, что раздроб.1Ме личности

циклопа обусловлено только вМшней стороной преда-

Hia и произошло уже по утрать ЦИЕЛОИОМЪ своего 60-

жественнаго Напротивъ, процессъ дробле}йя

обусловливался и быль вызванъ самымъ ходомъ миео-

логическаго еще въ

озныхъ миеовъ. На это указываеть жиеъ,

воторый знаетъ трехъ циклоповъ; но фунмјн ихъ

.зхђсь одинакова—всгь они ковачи и ихъ имена

лишь частннхъ моментовъ одщого

природы, а потому мы имгћемъ ocH0BaHie предполагать,

что появлете трехъ братьевъ—циклоповъ въ теогони-