ххх ип

ибо вхъ тогда еще не было, а лошадьми, баранами и другвиъ

домашнимъ скотомъ, иногда же и золотоиъ, которое • оцвни-

виось не втсомъ и не счетоиъ, во опредьевныиъ лоличе-

ствоиъ лошаде1 и вообще домашняго скота.

Жрецаиъ за и врачаиъ и aegeHie полагается

въ этихъ законахъ опредьевное B03Me8aie, сообразно съ

cocT0BHieEb приглашающаго кь себ того ми другаго. Но

врачъ имшъ право лечить Арјевъ, топко вибчивъ предва-

рительио не мевгће трехъ иноплеменниковъ (анаирја).

При дув кротости, которымъ вообще отличаются ети

законы, поражаетъ однако то, что Плесвын HaaauHiB со-

стоии по нимъ обыкновенно въ ударахъ , ' ио видимому,

пнтью, доходившихъ иногда до 1000; но позвонно еще

сопнТатьса со Шпигелемъ, диствитехьно-п Венди-

дада, го идетъ р•чь о aamaaiaxb, предписываютъ физиче-

Ckie удары

Вендидадъ склоннетъ аюдеИ кь зеилеОЛю : «Только

посредствомъ землед±јн, говорить законодатељ, человеЬкъ

можетъ устроить для себя прочную и неотъемлевую соб.

ственность: не бывъ земдедшоиъ, ты всегда будешь зависЈть

отъ ивущеетва других».

Вредныхъ животвыхъ предписывается закономъ истреблять,

невредныхъ же и полезныхъ оберегать и не убивать, разв•в

только ма одной пищи. Люди, безъ причины

боль или cTpuaBia домашнимъ ЖИВОТНЫЕЪ и

съ ними жестоко подлежать почти такимъ же Haka3aHi8Mb,

какъ своихъ ближнихъ. Между прочимъ, опре-

дШнютса gaka3aHia и тому, кто обижаетъ собакь. «Собака

сторожъ и другъ, данный теб$ говорить за-

конь Зара;устры : она не просить у теба ни одежды, ни

обуви. Она помогаетъ тебт ловить добычу; она караулить

твое имущество; она забавляетъ теба во время твоего досуга.