И. ЗАВВЛИНА•: „ИСТ. РУС. ЖИЗНИ СЪ ДРЕВ. ВРЕМЕНЪ.“

51

земли, до кажется онъ при этомъ даегъ ему „выразителя со-

знающаго, руководящаго“.... А такую роль трудно согласитћ •съ ис-

торическими данными. ... Во всякомъ случагЬ, мысль г. Забђлина очень

зам•ђчательна и, при указанномъ• объясняетъ

Руси въ Дунаю.... Постановку кумировъ Руссвихгћ боговъ

въ kieB'h авторъ навлоненъ объяснить вакимъ-то видимымъ выраже-

HieMb торжества языческой и мысли, подъемомъ язычесвой

жизни.... Этимъ же объясняется, по его мнЫю, и „жертвенное.

ство двухъ Варяговъ.... Для такой догадки я не вижу достјточныхъ

Бол%е Вроятною MH'I; представляется догадка (которую,

надтЬюсь—раздЪлитъ и авторъ), что постановка кумировъ въ kiewh

была только ycTpoeHieMb культа по Амь образцамј,' ко-

торые Владимиръ могъ. вихкть у Славявъ, а зертвопри-

ionreHie Варяговъ, быть тђмъ же обравцамъ

Впрочемъ я немогу въ чистую отвергнуть и того 06bacHeBig,

видитъ здгђсь Книжный вымыселъ: кажется, что равсвазъ '0 двухъ

Варягахъ.можетъ•быть понимаемъ, навь старое в ара ж с вое rp•e-

да н i е, перенесенное на русскую почву и переданное въ руссвой ' вниж-

ной оболочвВ. Жертвы людьми у озлобленнаго племени балтййсвихъ

Саьвянъ были не ртђдки: припомнимъ только, что въ 1066 году въ

Мевленбург'Ь были принесены въ жертву Редигасту

и. во главгЬ ихъ т оже с а мое имя) что• и

нашь Варягъ, имя И в а н а (Adami brem. Ges. 1П, 50). Въ 3aEM0'1eEie

разбора п я той главы русской не могу не дать

мЪста одному картинному авторъ съ искусствомъ

истиннаго . художника и сътонвимъ историческимъ равсуж-

даеть о и Руси по. поводу Святослава съ Цимись

xieMb

„На берегу Дуная суЬхались посмотр'Ьть другъ на друга двВ

„власти, руководительницы двухъ различныхъ земель. Одна уже соз-

„давшая и державшая громадное, и богатншее государство, разволок

.„ченная и обремененная ласкательствомъ и повлонетемъ, • ави Вогу,

„Ачно колеблющаяся, ввчно трепещущая отъ заговоровъ и предателе

.)ства, •изхитренная до послђдней мысли, вполнђ зависимая отъ ооихъ

;мидостищевъ,. робкая; но кровожаднащ нивогда не разбирающа.Г'Ёйва-

„вихъ злохНскихъ средствъ въ . своему • Другая—еще

;толвко искавшая землю для государства и потому съ Ильме-