жаевъ. Работами Гансена и Маурера вполн± установ-

лень тотъ Фактъ, что источникомъ

Flurwang'a является начало . общиннаго влад%кйя и

только временнаго поэтому отд%льными

дворами принадлежащей имъ сообща землей. При-

м%ръ нашихъ сельско-хозяйственныхъ порядковъ,

при которыхъ общинное связано съ

строгой с%вооборота и сроковъ

производства сельско•хозяйственныхъ работъ, вре-

мени и способа общинными угодьями,—

только подтверждаетъ эту догадку, давая т%мъ

самымъ ключь кь многихъ, частью ис•

чезнувшихъ, частью досел% чертљ сред-

нев•Ьковаго хозяйства, какъ напр. въ

особой земель такъ наз. „Lamas-

lands,c получившихъ свое Ha3BaHie отъ того, что

кь ими, какъ общимъ пастбищемъ,

односельчане допускаются лишь съ того дня въ

году, который въ народномъ календар% изв±стенъ

подъ lamas-day, *) а также обяза-

тельный выходь въ в%ка всЬхъ кресть•

янъ одного и того же пом%стья на такъ наз.

lovebones д.ля производства сельско-хозяйствен•

ныхъ работъ въ разъ навсегда установленные обы-

чаемъ сроки. Указывая на принадлежность част-

ныхъ въ прежнее время кь числу общин-

й) Въ противность Нассе, Биркбекъ доказываетъ, что подъ

lamas-lands разум%лись не пахаты, а луга, срокъ ко-

торыхъ наступалъ 5-го августа, согласно нашему календарю,

или 1-му, согласно календарю Саксонскому Historical sketch

ок the distribution of land in England, 1885 г.; стр. 19.