115

какъ бы кь тЬмъ, которыя опред%-

ляли порядокъ общиннаго угодьями.

Посльднее наступаетъ, какъ мы вид%ли, не ран%е

уборки хл%ба и сЬна и продолжается до наступле-

весны. Съ весною, благодаря зе-

мель подъ обработку, скоть остается безъ корма;

необходимо доставить ему но средствомъ

кь тому, пока не подрастеть трава на пастбищахъ,

можетъ быть только прокормъ его сЬномъ. Воть

почему съ этого только времени допускается об-

щественное стогами, причемъ каждому

предоставляется брать то количество сЬна, въ ка-

комь онъ нуждается. „Когда голосъ кукушки нач-

нетљ оглушать л%са, опов•Ьщая о весны,

говорить авторъ Записокъ объ каждый Осе-

тинъ, въ с±нЬ, воленъ брать его изъ

любаго стога; но, если онъ, не дожидаясь крика

кукушки, стянетъ у сос%да клокъ сЬна, то пла-

тить за него въ три-дорогаш *).

Аграрный коммунизмъ, собою н%ког-

да родовыя сообщества Осетинъ, досел± присущъ

ихъ семейнымъ общинамъ. Въ н%которыхъ дворахъ,

говорить г. Пфас»ъ, ведется общественное хозяй-

ство, жатва принадлежитъ всему обществу. Поль-

30BaHie запасами происходить въ Форм% заготовле-

пищидля всЬхъ жителей двора и раздачи каждому

изъ его членовъ продуктовъ общей пряжи и тканья.

Въ дворахъ общинное усп%ло

уже уступить м±сто частному. Принадлежащая

• ) Газ. Кавказъ, 189 г. .М 94.