труда при погон•Ь за мелкой дичью, или при улов•Ь

р%чной рыбы, а также при на%здовъ

на чужеродцевъ, то не удивительно, если, на ряду

съ общей собственностью, мы встр%чаемся съ древ-

н%йшихъ временъ и съ зародышами частной, въ

Форм•Ь каждымъ охотникомъ, рыболо-

вомъ или воиномъ продуктовъ его личнаго труда.

Посл%днее правило далеко не является, впрочемъ,

столь неограниченнымъ, какимъ оно казалось мн•Ь

прежде, и какимъ продолжаеть считать его г.

Зиберъ. Живя общею жизнью со своими единокров-

ными, все ровно, будутъ•ли ими род-

ственники, или родственники со стороны отца, по-

лучая отъ нихъ жилище, одежду, пищу, частный

охотникъ, рыболовъ или воинъ, тЬмъ самымъ приз-

вань дћлиться съ ними всЬми продуктами своего

личнаго труда. Этой зависимостью каждаго отъ

того кровнаго союза, въ сред± котораго онъ про-

водить свою жизнь, объясняется причина, по ко-

торой непотребленные на мВстЬ продукты личной

охоты поступаютъ въ общее всего двора,

и малМшее YkJ10HeHie отљ такого обязательнаго

д%лежа считается обычаемъ имуще-

ственныхъ правь семейной общины, своего рода

воровствомъ, понимая этотъ терминъ въ томъ ши-

рокомъ смысл•Ь, какой связывали съ furtum

Римляне.

Р%шительное всЬмъ высказаннымъ

взглядамъ, и въ частности посл%днему, даетъ намъ

и осетинское обычное право. отъ пред-

ковъ ружья и старые клинки, досел% считаются въ

общимъ всей семьи и предо-