деверь и сноха, зять и золовка, носятъ у нихъ

каждый особое *), но свойство не

считается Осетинами ч•Ьмъ-то однохарактернымъ

родству и не является поэтому источникомъ брач-

ныхъ запретовъ. Въ старые голы Осетинъ сплошь

и рядомъ женился на сестр% первой жены и если

Takie браки въ поси%днее время и сд%лались

р%дки, то причина тому лежитъ не въ

обычая, а въ ихъ духовенствомъ **).

Кром•Ь Физическаго родства, Осетины признаютъ

еще родство Фиктивное. Самымъ бЛИЗКИМЪ считает-

ся то, которое возникаетъ въ силу

О брак± усыновленнаго съ ближайшей родней усы-

новителя не можетъ быть, разум%ется, помину.

Но, кром% Осетинамъ изв%стны еще

способы Фиктивнаго родства.

Свекръ—хицау,

свекровь—авсинъ

тесть—усыФадъ

теща—усымадъ

сноха—чиндзъ или носта

золовка—файнутъ.

Все сообщенное въ текст% о родств% и

тать личныхъ распросовъ, сд%ланныхъ иною, какъ въ Аллагир±,

такъ и во Владикавказ•Ь у стариковъ, м±стныхъ священниковъ

и учителей— родомъ Осетинъ. Многими на этотъ

счетъ я обязанъ въ частности г. k0kieBY, родомъдигорцу, нын±

учителю во Владикавказ%.

• По%здка въ Кулдарское ущелье В: Переваленко, „Кавказъ“

1849 г. ф.—дубровинъ, томъ 1, стр. 329 и сл%д.