323

ств%, а въ томъ, которое будетъ npi06p±TeH0 ихъ

отцами безъ помощи семейнаго капитала *). По-

рядокъ, котораго обычай придерживается при

насл%доваюи кавдасардовъ тотъ же, что и закон-

ныхъ д%тей. Въ одномъ лишь случа% д%ти ному-

лусъ и ихъ потомство допускаются кь насл%дова-

въ одномъ имуществ•Ь съ законными д%тьми.

Это, какъ мы уже сказали, тогда, если у покой-

наго не осталось никакихъ родственниковъ муже-

скаго пола, какъ близкихъ, такъ и отдаленныхъ **).

Зав±щательныя до посл%дняго вре-

мени не были изв%стны Осетинамъ ***) языкъ кото-

рыхъ не им%етъ даже особаго термина для ихъ

Въ этомъ обычаи Осетинъ

представляютъ полную аналогио сл т%ми, которыхъ

придерживались Германцы при ТацитЬ, Кельты въ

эпоху Брегоновъ, Греки временъ Гомера и Римляне

въ ихъ 0TcyTcTBie прак-

тики не препятствовало имъ однако раз-

давать на смертномъ одрЬ принадлежащую имъ

движимость т%мъ или другимъ родственникамъ по

а также назначать, сколько должно

быть затрачено на ихъ похороны w на подарки мул-

ламъ и нищимъ (посл%днее, разум%ется, у однихъ му-

сульманъ Дигорцевъ) Эти предсмертныя распо-

никогда однако не касались недвижимости,

какъ не частнаго лица, а ц%лаго двора.

• ) объ Адат% 1844 г. ст. 34, 58.

“ ) См. сказанное выше о кавдасардахъ.

• • Э объ адан 1844 г., стр. 95.

• • “ ) обряды Дигорцевъ 18ц г., стр. 34.