302

что будетъ ему поручено, оказываетъ ей

почетљ и окружаетъ ее, по крайней Mtpt вн±ш-

нимъ образомъ, своими и заботами.

При всемъ томъ усыновленный не попадаетъ въ

число насл%дниковъ, и не заграждаетъ кровнымъ

родственникамъ непосредственнаго доступа кь

насл%дству: иначе едва ли потерп%ли бы

его въ семыЬ, и самое его

въ конц•Ь концовъ сд±лалось бы невозможностью.

Только при полномъ нисходящихъ

мужескаго пола, отецъ, заручившись предвари-

тельно отдаленныхъ агнатовъ, вправ±

помимо всякихъ Формальностей усыновить и при-

знать насл•Ьдникомъ по ce6t сына своего живущаго

съ нимъ въ одномъ двор± зятя или такъ наз.

„мыдагмой” мотивъ кь этому тотъ

самый, благодаря которому въ русскихъ крестьян-

скихъ семьяхъ такъ часто происходить

отцомъ затя. При сходств% въ ц%ляхъ,

и обычаи представляютљ не мало

Въ нача.ло кровнаго единства далеко

не сохранило и пресл±дуеть

по преимуществу ц±ли, —

для семьи помощника въ ея трудахъ по хозяйству,—

отецъ признаетъ за сына непосредственно мужа

своей дочери. Съ другой стороны, въ сред± кресть-

янъ н%тъ и р%чи о томъ, чтобы д%ти, прижитыя

въ брак± дочерью покойника, считались двтьми

посл%дняго, и въ тоже время существуетъ прави.

ло, по которому зять допускается кь насл%дова-

и при сын%, получая въ этомъ случа% равную

съ нимъ долю изъ нажитаго. нер%дко общимъ тру-