Произвольно р%шая судьбу своего сына, отецъ,

на этотъ разъ впрочемъ, съ матери, такъ-

же свободно распоряжается и рукою дочери.

Только для виду испрашивается ея *). Хо-

рошо воспитанная д%вушка не вправ•Ь высказать

своего тому или другому жениху:

на распросы матери, она должна отв%чать упор-

нымъ не давая виду, любъ ей избран-

никъ ея матери или н%тъ. Чтобы избавиться отъ

нанавистнаго ей жениха, у молодой Осетинки не

остается инато исхода, какъ посягнуть на свою

жизнь. Не часто впрочемъ д±ло доходить до та.

кой крайности. Обыкновенно молодая д%вушка

мирится съ своей судьбою и по волћ родителей

си, Дзигви Цалогови, была засватана за десяти-л%тняго маль-

чика, жителя того же Михаила Хубагова. Родители

д%вушки, не смотря на неоднократное священни-

ка, приготовлялись кь свадьб%, и три брата Цалогови яви-

лись кь священнику и принуждали его обв%нчать сговоренныхъ.

Священникъ просилъ ихъ обождать до совершеннол%тяя, и

видя, что его тщетны, объявилъ, что передастъ

ло на разсмотр%кйе благочиннаго. Но въ то время, когда свя-

щенникъ писалъ благочинному, одинъ изъ братьевъ

ворвался и убил его кинжаломъ. Въ тоже время злод%й по-

разилъ и церковнаго старосту, дряхлаго старичка, который

быль простымъ свид%телемъ переговоровъ (Дубровинъ, т. 1,

стр. 334).

• ) Г-нъ Тхостовъ утверждаетъ впрочемъ, что до распро•

въ мусульманства, д%вушка пользовалась

свободой. На сходахъ молодые люди договаривались между

собою о бракахъ, что не устраняло однако необходимости

платить ира.дъ по сговора В%домости,

г., м 28).