295

Мы покончили съ вопросомъ о закон-

ныхъ д%тей въ семь% и перехбдимъ теперь кь

д%тямъ двухъ сл%дующихъ Еще зави-

сим%е отъ произвола родителей т•Ьхъ изъ

нихъ, которые прижиты будутъ отъ имянныхъ жень

или такъ называемыхъ номулусъ. Ha3BaHie этимъ

д%тямъ, какъ я уже сказа.дъ, кавдасарды, что бук-

вально значить „рожденный въ ясляхъ". Эта кличка

дана имъ потому, что, при главнаго пом±ще-

во двор% законной женой, номулусамъ обыкно-

венно приходилось жить въ т±хъ же пристрой-

кахъ, въ которыхъ пом%щался и скотъ, что и д•Ь-

лало возможнымъ ими на конюш-

въ ясляхъ. У однихъ Дигорцевъ д±ти ному-

лусъ не обозначаются словомъ кавдасарды и носятљ

прозвище „тума". Юридическое посл±д-

нихъ нич•Ьмъ не отличается отъ того, какое за-

нимаютъ кавдасарды въ и Какъ

тамъ, такъ и зд%сь въ особую группу выд%ляются

только незаконныя дьти старшинъ или бадилятъ

и алдаровъ, такъ какъ они одни им%ли право дер-

жать номулусовъ: Фарсаглаги же, хотя и добива-

лись этого права, никогда не могли его достиг-

нуть *). Такъ какъ д%ти, прижитыя кавдасардами,

рукомойникъ), сундукъ, од±яло, ножницы, гребень и т. п.

Все это вмћст% взятое составляетъ такъ называемый „чинзыФа-

лыстъи (то же, что наша „кладка“) и во все время брака остает-

ся въ жены, по смерти же ея не выходить изъ

дома мужа. Въ прежнее время, до зависимыхъ

съ нев±стой отдавали и женскую • прислугу (холо-

покъ). что называлось „Фасианинъ".

• ) Леонтовичъ, т. П, стр. 12 ст. 10, 27, 40.