Если въ Сфер± имущественныхъ отецъ

не является неограниченнымъ судьею судебъ сво.

его сына, если даже при недовольств% посл%днимъ

опь не вправ± лишить его части въ общемъ се-

мейномъ имуществ±, то, съ другой стороны, роль

его, какъ лица, которому вв%рено oxpaHeHie ин-

тересовъ всего сообщества, не позволяетъ ему раз-

даривать общее своимъ дочерямъ. При

всемъ онъ не вправь дать имъ приданаго,

такъ какъ посл%днее необходимо пошло бы въ чу-

жую семью. Онъ можетъ только снабдить ихъ

при выдач% замужъ платьемъ и домашней утварью.

Разм%ръ подарковъ, д%лаемыхъ въ этомъ случа±

дочери, нер%дко опред%ляетъ собою размћръ при-

данаго. Осетины, какъ доказываютъ свадебныя п•Ьс-

ни, любятъ вид±ть нев±сту съ плотно набитыми

сундуками, въ которыхъ были бы запасены подар-

ки и для будущей ея свекрови и для свекра.

„Ой люли, ой люли,—поетъ присутствующая на

свадьб±, молодежь:

Наша невъста намъ что принесетъ?

Семь семериковъ ТЮФЯКОВЪ,

Столько же од%ялъ,

Хозяйк% бархатъ на платье,

Хозяину бобровую шубу.

Ой люли, ой люли, беремъ нев%сту,

Пусть будетъ это въ счастливый день“? *).

поровну между отцомъ и вс%ми его сыновьями и прогнанный

сынъ получаетъ одну часть. адан 1844 г.—Леон-

товичъ, т. II, стр. 26).

священника въ Аллагир%: За нев±стой

даютъ обыкновенно поясъ, постель, и%дный тазъ и кувганъ