43 —

гдв привыкла созерцать, а народъ

повиноваться. Въ стран•Ь съ такимъ коснымъ, привык-

шимъ кь въ стракњ, которая,

по Маркса,

передовыхъ европейскихъ народовъ, не прохьлавъ ни

одной изъ ихъ было изобкЊте-

HieMb изображающее

какъ н•Ьчто неизб%жное 1).

Какъ побудить кь протесту народъ, воспи-

тываемый въ дисциплин•Ь и никогда не

освободиться изъ подъ власти ея,—народъ,

который укЊетъ исполнять приказы, но не привыкъ

проявлять своей воли? Нужно вн±дрить въ его со-

3HaHie что онъ Должен сд•Ьлать револю-

ибо это необходимо и неизбеЬжно. Нужно ве-

JrbHie 60Jrhe властное, чВмъ приказы властей—таково

вејњ:-йе исторической необходимости. Нуженъ авто-

ритетъ бол±е непреложный, ч±мъ авторитетъ хозяина

фабрики, императора и церкви — таковъ авторитетъ

людей, которые знаютъ неизб•Ьжное будущее и во

имя законовъ историческаго обрекають на

смерть законы д“стующаго права. Нужна дисципли-

на, которую можно было бы противопоставить образ-

цов%йшей въ MiI% дисциплин•Ь прусскаго государ-

ства, — такова дисциплина

И вотъ мы видимъ это поразительн•Ьйшее зр•Ьлище:

организованную

на Фридриха Великаго. Покорная въ

своемъ бунтЬ, она идетъ тяжелымъ размВреннымъ

1) Говоря зд%сь о Гер-

на paBBBTie идеологЈи, я вовсе не склонень

объяснять посг%днюю исиючитедьно этими Си. въ сгЬд. гда-

в'ь о фабрики, требующей автоматическаго труда.

я) Марксъ. Кь критик± Гегелевской права. (Литератур-

нее насгЬМе. ивд. Труда“ т. стр. 500)