— 50 —

Нло, что повидомому совс±мъ не ма-

Рискуя привести въ еще большее сер-

дитаго рецензента, я разовью дальше свои критиче-

относительно

какъ на почвв

общихъ им•Ьетъ много общаго съ

и судьба напоминаетъ судьбу ре-

Вначајњ секта

— небольшая группа людей, про-

никнутыхъ глубокой вврой въ ть принципы, которые

ихъ объединяютъ и во имя которыхъ они хотятъ из-

м%нить MiPb. Зат±мъ по того какъ число послж-

дователей растетъ, принципы мало-по.малу стушевы-

ваются и забываются или обращаются въ пустыя фор-

мулы, и въ концовъ получается

совершенно лишенная своего первоначальнаго духа.

Иначе и быть не можетъ, и вотъ почему. Во-пер-

выхъ, по того какъ увеличивается число посл•В-

дователей или секты, растетъ количество раз-

личныхъ отт%нковъ мкЊЕйй (трудно въ самомъ дЬлТ,

предположить, чтобы огромное количество людей

могло совершенно одинаково думать), и вотъ если

члены горячо преданы своимъ

ямъ, естественно долженъ возникнуть расколъ.

Расколь и идейной могутъ

быть предупреждены т±мъ, что принимаются

возможно большее

количество людей. Принципы тогда приносятся въ

жертву ц±лости

Во-втрыхъ, по того какъ идеологическая

группа растетъ численно, увеличивается ея

увеличиваются сила и власть людей, стоящихъ во

глав± ея, и в»њсто того, чтобы ИЗУЬНЯТЬ

строй, сп±шатъ использовать его въ

своихъ интересахъ. совершенно изм±ня-