34

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРВШЕ.

Съ тьхъ порь кугусортпнцы окончательно поселились:

въ ссылкгЬ въ окрутЬ—въ Царевококшайск'ђ, а ишим-

Ckie ссыльные—въ ближайшей дер. Вараксингв, выписали • своихъ

женъ, семьи и зажили съ гргђ.хомъ поподамъ. На родинф имъ при-

шлось продать все за безщвнокъ, а землю передать обществу без-

возмездно и обратиться нзъ людей зажиточннхъ въ бобылей, у

которыхъ нјуть ни кола, ни двора. Братья Лкмановы, какъ бодТс

зажиточные, завели въ горощв небольшую бакалейную торговлю,

но она шла очень плохо, и только въ базарные дни (два раза въ

нехђдю) можно было кое-что выручить. Нужда заставила апосто-

ловъ H0B0ii Ары прибТгать кь постороннимъ заработкамъ: одшљ

сщђлался стекольщикомъ, другой нанялся въ ночные караульщи-

ни, а TpeTir вьеть веревки. Братья только въ IIoc.rj(Hie годы

стали выеђзжать на базары въ Шой-булакъ,

Пуялъ, Шапы, Апашево и соло Ронгу.

Понемногу сектанты устроились въ ЦаревококшайскгВ. И жилось

бы имъ туть совс'Вмъ недурно, потому что мгђстпое

очень скоро оцТнило ихъ, кань людей честныхъ, трезвыхъ и ра-

ботящихъ, хотя неређдко подшучиваеть надъ ними, называя ихъ

„б'ђлыми голубями“; но б±да въ томъ, что вплоть до 1905 г. (да

вт,роятио и теперь еще) они нпгщђ но были приписаны, а жили

по паспортамъ, получаемымъ изъ Сибири, которые для нпхъ оже-

годно выписываетъ исправникъ.

Одно время сектанты пытались приписаться кь царевококшай-

скому мгВщанскому обществу. Все было налажено: городской го-

лова изъявплъ согласйе, староста тоже, и самъ испра-

вникъ смотр'ђлъ на это благосклонно, но... яранское духовенство

написало по этому поводу куда сл±дуеть, и ходатайство сектан-

товъ было отклонено. Приписка кь ближайшимъ сельскпмъ об-

ществамъ также не удалась, потому что сектантамъ надо было

отвести земельный нащђлъ, а въ землЈз не всегда из-

бытокъ; кромгЬ того нельзя было и думать о приписк']; кь какой-

1шбудь инородческой потому что духовное начальство

опасалось пхъ на единоплеменниковъ.

И живутъ сектанты совершенно особнякомъ, ргђдко сообщаясь

со своими единоплеменниками; но все таки бывають,

хотя руководить постоянно приверженцами CBoeii секты братья

Якмановы уже не могуть; .поэтому ихъ мгђсто 60JIie или