54

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРМИЕ.

въ с. Турокъ, гдТ; имеђстсл земскаго начальника;

з$сь же находится значительное количество язычшковъ, сторон-

пиковъ кроваваго культа, ничего пе могуть похвлать

съ прозелитами новой в•вры. хотя глава пхъ Обрось ведеть съ

ИОСЛ'ђДНПМИ частыл на одной изъ которыхъ л присут-

ствовалъ. Доводы а;реца легко разбивались спокойными возраже-

сектантовъ,

Л.рсщь—мой большой npi51T051,. Онъ сд%.талъ взъ меня третой-

скато судыо и думалъ, что я Д'ђло въ ero пользу. Л при

кугусортипцахъ безпощадно указалъ на слабыл стороны повой

секты, и надо было вихђть выражекйе довольства на жреца...

Но когда л отозвался съ похвалой о единобожП1 сектантовъ, о

Кереметл, объ YHIItITozeHilI кровавыхъ жертвъ, столь

убыточныхъ для черемисъ, л увнхЬлъ, какъ непрошенная слеза

скатилась по щекВ Оброса. Опь долго и задумчиво молчалљ, а•

потомъ сознался, что охуждать новой йры никакъ нельзя, но

все же... лучше держаться cTapoii, унаслЫованпой отъ предковъ.

ув•ђренъ, что онъ не будетъ теперь препираться съ сектан-

тамп, но замкнетсл въ сеа и молча стапетъ наблюдать за ростомъ

секты, а въ концгв концовъ—кто знаетљ?—быть можетъ, и самъ

примкнетъ кь ной.

Только что кь сектђ черемисы пе стремятся сразу

же выдТ,лцтьсл въ особую в%роиспойдную группу: они сохраня-

ютъ въ дома.хъ иконы: пе молясь шљ, ср'ђдка посгђщають для

виду церковь, но стоять тамъ какъ „столбы“, не крестясь; опи

отказывають даже духовенству, когда оно является съ кре-

стомъ. Какъ Двоеданцы, они исправно платлтъ ругу,

съ формальной стороны кь нпмъ трудно придраться. Манифесть

о свобохВ даль поводь многимъ сектантамъ

признать собл открыто кугусортннцами, но это не сопровождалось

ргђшительпо ппкакпми и грубостями. Мнойе, па-

мятуя о ссылк± секты въ Сибирь, покривили душой

заявили, что они просто уклоняются въ в•Вру своцхъ отцовъ—

старое язычество. Страхъ предъ волокитой обълспяеть

тоть фактъ, что большинство сектантовъ все же не признается

въ принадлежности кь сектВ п испойдусть новую B'I;py потаенио:

закрывал окна соломенными ставнями, сектанты ставять карауль у

запертыхъ вороть того дома, происходить молекйе.