ЧЕРЕМИССКАЯ СЕКТА кугу сортл.

ГЛАВА У.

39

Новые вожаки секты. Кугусортинскан мораль; подчине1йе во.тв B0E{ieti; мо-

бовь кь ближнему. В•дротсрвимость. Трудъ—освова благососто:пйн. TfIiRRie

грјхи: ложь, обманъ, зависть, y6iftcTB0. от•ь употребдс1йп въ

пищу дикихъ звјрей и птицъ, свипины и конины. Чистота т•вдесная ц 61;-

лизна костюма. CoxpaneHie вышивокъ на костюм•в.

IIocA ссылки въ Спбирь секты, кугусортпнцы

растерялись п йкоторое время совсТмъ но отправдялп

въ :кертвеипыхъ рощахъ; эти возобновились только пос-

„ть 1896 года, когда основател секты вернулись нзъ ссылкп. Но

вскоргђ выяспплось, что за невозможностью проживать въ родпыхъ

краяхъ, опп не могутъ руководпть кугусортинцамп; тогда. во гла-

вгЬ секты встали три черемиспна, люди довольно зажиточные, боз-

условно трезвые н весьма почитаемые во Bceii округђ. Глава

яранскпхъ кугусортппцовъ прожпваоть близь с. Ернуръ, двое

уржумскпхъ—близь с. Сернура и с. Новаго Тораяла.

Я познакомился довольно коротко съ однимъ изъ ни.хъ два

года тому назадъ н вынесъ самоо впечатлеђтйе. Пред-

ставьте c06rI; человТка Ать за 40, роста — выше средпяго, съ

выразительнымъ худощавымъ лщомъ и темнокарн.мп горящпмп

глазами. Крайне сдержанный, ocTop0iEHbIii въ Ермо -

Епифановъ откровенно созпаотся, что онъ примкпу..тъ кь ку-

гусортннцамъ только потому, что B'hpa пхъ очень проста п тре-

буетъ отъ челоуЬка прежде всего воздержа:йя, а въ x•pncTiancTB'I;

онъ мало свТдущъ п отъ духовенства ничего хорошаго пе видалъ.

Его уже привлекали кь отвевту за кощунство падь Ма-

терью н за попытку принести въ жертву человТжа•, но такъ какъ

это было чудовищно нелеђпо, то опь легко оправдался.

Изъ босЬды съ нимъ я п выяснилъ себ'ђ основныя черты повой

в•Вры.

Кро.мгтз того двое падежныхъ лицъ пзъ инородцевъ (учите-

ля) по моему посј;тилп сектантовъ, проживающихъ въ

Вараксий, и братьевъ Лкмаповыхъ въ кото-

рыхъ опросили по oc060ii, выработаппой мною программе];.

Всего больше и точи•ће разработана у кугусортипцовъ внгЬш-

нля сторона иоваго культа; этически сторона выработана также

удовлетворшгельпо по съ языческою этикою пред.