40

ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОВОЗР•ВШЕ.

«ставляеть значптельный шагъ впередъ. Въ то время какъ BC'I;

правила старой языческой морали построены главнымъ образомъ

на утилитарпзмгђ, кугусортинцы фундамеитомъ для себя ставятъ

любовь кь челойчеству п полное волт Верховнаго

Бога, который самъ по ce6i есть совершенство. внутреннюю

«связь между отдг]зльными Tpe60BaHi51MH этой морали сектанты не

могутљ, но гдЈ; это возможно, они указываютъ ма ихъ логическую

связь между собою.

На первомъ планеђ у на,ШИХЪ сектантовъ стоить полная

B(Yh йры, которыхъ счетомъ 77, равны между

собой; люди братья, н если кому нужно помочь. они не спра-

.шиваютъ, какой вјры нуждающтсл. Кугусортинцы не чуждаются

съ К'ђмъ бы то ни было и даже гвдятъ съ иновТрцами

мзъ одной посуды, не видя въ этомъ оскверне1йя. трудъ,

упорный и постоянный, считаютъ они единственною основой ма-

благополучјя.

. Ложь и обманъ—самые гр'ђхи. Въ этомъ

кугусортинцы стоять такъ высоко, что слову ихъ можно вполнт:;

.дойряться. Чужого не слевдуетъ не только отнимать, не только

•брать тайно или добывать путемъ обмана, но даже и желать за-

зорно.

Убить челойка—большой ГР'Вхъ; точно также безъ ItpaiiHcii

•надобности не сл'Ьдуетъ убивать домашнихъ животныхъ, 3B'hpeii

птицъ, потому что нельзя вернуть имъ лизни, которая у ни.хъ

отнимается. 'ГЈмъ не мейе, уступая слабости челойческой, ку-

гусортинцы допускаютъ въ пищу мяса коровь и

овецъ, куръ, гусей, утокъ; гћдятъ и куриныя яйца: „потому“, гово-

рять кугусортинцы, что мы самп разводимъ и выкармливаемъ пхъС.

Рыбу они употребляють въ ппщу, считая это на половину

хомъ, почему-то убждены, что предки ихъ не употреб.ляли рыбы.

Всякаго рода дикихъ зйрей и птицъ (медвгђдей, зайцевъ, блоку,

тетеревей, рябчиковъ, дикихъ гусей и утокъ) въ пищу они но

употребляютъ: „потому что это—зйрн и птицы вольные, не че-

ловПомъ выкормленные; а надъ чевмъ мы не трудились, тЈ;мъ

гр•ђшно п пользоватьслс.

Изъ домашшжъ лпвотныхъ кугусортинцы совсТмъ перестали

разводить свпнсй н не употребляють въ пишу ихъ мяса: „такт,

какъ свннья—жпвотиое грязное, Тстъ всякуо нечистоту и даже