— 123 —
фонъ-Пошмана, у Лопарей въ приданое дають оленей, и эти
олени называются безсмертными: это означаетъ, что число оле-
ней должно быть всегда Ц'\ло и неизм%нно" 1).
У Корелъ, пос.1'Ь обычнаго cM0trvbHia и об“на подарвовъ,
„женихъ клацетъ на подносъ деньги и приглашаетъ отца нейсты
получить плату за то, что вориидъ и поиль свою дочь. Лишь
тольво отецъ начнетъ считать деньги, вавъ нейста подходить
въ нему, обхватываетъ • его за шею и •причитаетъ: „Ты немного
бери, батюшка, ты оставь намъ съ чеђмъ бы отсюда вы±хать,
ты оставь намъ на разживу, либо въ голодный годъ хлМа ву-
пить, либо въ торговать идти и . Плата за нейсту
соображается со стоимостью подарковъ, требуемыхъ родней же-
ниха, но всегда бываеть значительно ниже; такъ напр., если
подарвовъ жениховой роднгЬ ,цЬается на 50 р. (разум±ется у
богатыхъ), то отъ жениха берутъ 15 и 20 р. Черезъ недью
посл'Ь свадьбы, зовутъ молодыхъ въ тестю за при-
данаго. Приданое состоитъ въ ворой, чашй, ложв%, тарелй,
солонвгЬ, женсвихъ сорочвахъ, воторыхъ у богатыхъ неввстъ
бываетъ до 100, сарафанахъ, платвахъ, шубахъ, кафтанахъ,
разной обуви и рукавицахъ. Родственники молодыхъ, придут-
тутъ же, ц±нятъ приданое и молодой подаетъ на
блюдгь деньги тестю и тещ%. Въ приморской молодой
за приданое платить по воййЕ'Ь на важдый рубль оцтђночной
суммы. Тесть и теща угощаютъ прибывшихъ об±домъ, и поьдъ,
получивши приданое, возвращается домой. Когда
домой, то молодая раскладываеть для показа на столь свое при-
даное и, кланяясь въ ноги свеврови, просить, чтобы та выбрала
для себя любую сорочку. Когда свекровь пересмотритъ приданое
и выберетъ сорочку, молодая складываетъ его въ сундуки, Ч'ђмъ
заванчивается свадьба“ 2).
Обычай 15 Нерчинскихъ Тунгусскихъ родовъ: „Буде двое,
по обычаю, сдьаются сватовьями, и тотъ, воторый имгветъ сына,
не будетъ благоволить въ нействВ, ИМ'Ья до двадцати лТтъ, (?) и
не будетъ скота онаго выдавать, тогда отецъ дочери изв±щаетъ
ближнихъ начальнивовъ; тогда же тьхъ двухъ человВкъ (сва-
1) Idem, стр. 23, 27.
3) пет, стр. 104, 107.