172 —

инеЬхъ» 1 и который ваписалт, ямже Адатп человЬку

чпсла вс%хъ хЬтъ» 2, въ noc."c.'0Bin посл%двяго cotI“Henin на-

вываетљ себя ГРЉШНЫМб и СУДЫМб калугеромб Антоновскимб

(Новгородскаго AHT0HieBa монастыря) Кирикомъ До-

местикомб церкви святыа БогороДица. Въ древнеЬйшемъ

Бориса и Г.уЬба, по языку принадлежащемъ вьку Нестора, ска-

зано: « архие[ћјъ же

постави попы и дьяконы (въ церкви св.

Мученпковт,) и повелљ ИМб пљти... и постави ИМб старљИшину» 3.

Дочь Всеволода Ярославича, Явка, постригшись въ монастыр•ь

прп церкви св. Андрея, собрала кь себ•Ь д•Ьвицъ п «вгьколико

обуча.1а ихъ тако-жъ ремесламъ, и инымъ

поле.знымъ ихъ ремесламъ» 4. Такт, было и въ остальное время

разсматриваемаго При памятниковљ древнМшеИ

нашей письменности, нельзя не замеЬтпть oc06eHH0ii любви на-

шихъ предковъ кь церковному авторъ « 3awli(1aHil для

Русскаго церковпаго пЖя» 5

даже утверждаетт„ что

на эту отрасль 3aHHTiii едва-ли имТло сильное B.1imlie самое

господство Татаръ; по kpaiiHei м•ЬР'Ь сохранивийяся вл. болыпомт.

колпчеств•Ь нотныя рукописи могутъ служить достаточнымъ то.му

Ес свихЬтельства, что иногда и народъ при-

вималъ yqacTie въ пеЬнПт. Такт, при св

риса и ГлМа въ 1072 году, когда остановилась рака, повел•Ьли

народу 1УЬть: «Господи поми.1)й» е;

авторъ Стеиен. книги по

этому случаю выражается такъ: «аки изъ пчель исхожаше гласу.

« Господи милуй» 7. Можно съ полагать, что не

Паипт. Р. Слов. ХИ в. стр. 173 сод.

2 Труды Общ. Ист. и Древн. Росс. 122—129. Чт. Общ. Ист. и

Древа. Росс. 1847. Л? б. СМЂСЬ. стр. 25-40.

3 Опвс. рукоп. Рун. Муз. CLlI. стр. 201.

4 Татищ. П, 138.

Стат. Ундодьскаго. Чт. Общ. Ист. и Древн. Росс. 1846. ..F З. стр. 2.

6 Лавревт. стр. 78.

Степен. кн. стр. 213. Во иародъ также участвовалъ въ nTBiu

при Богослу женП1. HApres avoir reeite; lcs litanies, говорить Шеваис, le