воду изображаемаго мВста, воторыя представднютъ со-

вершенво особыя ckaaaaia•, мЈста сильно сокращонныя или съ про-

пусками; иногда по поводу изображаемаго сказано : о неиъ

же въ заднихъ афтахъ писано, или : ихъ же ми преди написахоиъ

а прежде объ этомъ вовсе ве было говорено и т. п.

Впрочемъ, HH'bHie о томъ, что Юевсвая ГВтопись есть

сводъ, принято не всвии учеными, такъ Лашнюковъ считаетъ

ее первоначвдьвыиъ источвикоиъ, Ц'Вдьныиъ непрерывныиъ

B0BtcTB0BBHieMb нВСКОЉВИХЪ двтописцевъ; НО СО-

его слишкомъ вратки и въ нихъ есть дишь частныя

на два-три Бестужева-Рювина.

Но разбираемой наии kieBczoh Птописи ва

сводъ не искдючаетъ что въ ocH0BBBie его

все•же положена EieBczaR Отопись (можетъ быть и не одна) •

EieBcRRxb лмопиеей въ довазатедьствахъ не

нуждается, тавъ какъ намъ 60rbe иди менЈе достаточно ивввстно

ТВтописнаго Д'Вза у насъ ва Руси въ XII ввк•В. Бесту -

жевъ.Рюиинъ допусваетъ въ kien н'Ьсвохькихъ

лвтописцевъ (стр. 119 я 120), напр. одинъ ивъ нихъ могъ

вести подробную двтопись о дмахъ Князн Изяслава

Мстиславича, будучи даже его соратнивомъ (стр. 103).

Относительно вопроса, В'Виъ Юевскаа гЬтопись (т. е. свод»

ооставдена, есть лишь MHBHie Иловайскаго, что она составлена

игумвомъ Михайловсваго Выдубецкаго монастыря Мойсееиъ,

которыиъ написано оканчивающее сводъ cRB3BHie о построИвВ

Кн. Рюрикомъ Ростиславичеиъ монастырской ствны. Съ Ило-

вайскишъ согдасенъ и Хрущовъ. Можетъ быть это и такъ, но

доказательствъ нвтъ ; укажеиъ рьзвј на 3bM'btzaBie Аристова, что

Втопись часто приписываетъ усп%хъ Д'Вха помощи Св. Михаила.

Костомаровъ предполагадъ, что гЬтопись состав.

лена игумноиъ Андреевскаго монастыря Сииеоноиъ. MHtHie его

основано на тоиъ, что Отописецъ говорить о ce6t подъ 6679

и 6680 гг. при тма Кн. Bzuwipa Андреевича изъ

Вышгорода въ kieBb. Оказывается, что при перевесекйй Т'Вла

второй равъ овь названь Василько Мариничеиъ (по матери). Но Васильев-

сввиъ отрывви въ Ж. И. Н. Пр. 1875 г. 12 стр.

307 и др.) доказано, что это был два равгичвыя лица, и op0Tanp•gia

вдвсь ввтъ.