czM0BBHiR Погодина (т. 1 У), Костомарова, coqnBeBia

БМяева, Аристова (Обзоръ русскихъ Отописей въ

и харавтеО ихъ, преимущественно церковно-историчесвомъ.

Православный Собесвднивъ 1860 г.), Лашнюнова и Хрущовв (О

древве-руссвихъ повьстяхъ и свааатахъ). Кое что о ней есть

въ coq7HBHiHxb, посвященныхъ того времени, воторое

эта Птопись обнпмаетъ.

Шевсвва Птопись сохранилась въ вебольшоиъ чисгВ спи-

свовъ. Бестужевъ-Рюмивъ указываетъ на Х“бни-

EOBCRit, EpM0JaeBcEih 1) и списовъ ПубиичноИ Библй)теви (изъ

Погодинсвихъ) ; вс• они очень входны, притомъ во всјхъ че-

тырехъ спясвахъ почти одинаковые пропуски; очевидно џя

всВхъ этихъ списвовъ быть одинъ подлинникъ, а если и два,

то очень cxozie (Погодинъ IV, 57; Бестужевъ-Рюцивъ 110). У

Татищева быль еще одивъ вынв утра-

ченвый.

Древн%йпйй не позже ХУ вво (см.

о немъ вып. 1-ый стр. 104) п завлючветъ, вромв Юевской, еще

Древне-русскую и Галицко-волынскую автописи. Древнвшъ быль

и 1'on11blHcBih списокъ, въ которомъ Галицко-волынской авто-

писи не было. Остальные списви Въ Ипатьевсвомъ

списв'Ь есть утраченные листы, во ови сохранились въ сход-

ныхъ съ нимъ списввхъ.

Издана kieB0RBH птопись по Ипатьевскоиу и сходнышъ

соисввмъ во П тонт Полнвго c06paHiH руссвихъ Отописей, и

позже, вивств съ Древне-руссвой Втописью, Археографической

k0MMBccieh подъ С. Н. Пиаузова. Въ

въ этииъ говорится о саискахъ автописи.

Есть еще EieBczol отописи, но я съ

ними не знакомь, да, важется, представляя простыа перепечатки,

ови ве ии%ютъ.

К•виъ составлена Юевсвая птопись

1200 г.), то невозможно быдо считать эту гЬтопись трудоиъ

одного Отописца, продолжатеан Нестора; поэтому и

ученые допусваии, что Птопись писана нјсколькиии лицами.

Тавъ Шлецеръ допусвалъ трехъ лицъ—прододжателей: первыиъ

1) Ермола eBcriI, впрочемъ, переписан. съ Х“бвивовсввго недавно.