23

храбрости и удальств•ь въ в ва охотв, приводятся воен-

ныж ЕАчи, жоторыми предводители возбуждми мужество войскъ,

и перебранки сторонъ, затрогиваюпја самолю-

6ie. Лјтопись иногда •кавъ-бы обращается съ въ

дружив•в, иногда передаетъ острыя пословицы я сама прибь

гаетъ въ насићшвамъ. Воофще, честь и слава, позорь я стыдъ

передъ людьми производятъ сильное N1e'iBTMHie. Не мио Мста

отведено воеваыиъ играмъ и забавамъ, подаркамъ хощадьми

и красивому и биестяшеиу я убранству,

мувывв и Впрочемъ, почти всВ приведенные

Аристовымъ џримтры заимствованы ивъ той части птописи,

гд•В •рвчь пдетъ о войнахъ Изяслава Мстиславича (ил ивъ П-

тописи Галицко-волынсвой) которая, вавъ• мы уве свњзвли, ва-

нимаетъ треть всей Птописи.

Наоборотъ, •актовъ первовно-историчесвихъ сообщается

неособенно иного я Птопись касается тодьво т%хъ, которые

выдаются изъ ряду обыкновенныхъ. Аристовъ увавываетъ даже

на нјвоторый по въ ватоличеству ин-

ди•ерентизмъ. Впрочеиъ, въ Юевсвой гЬтописи это нетавъ

замвтно, кавъ въ Галицко-волынской. Изъ приведённыхъ Ари-

стовыиъ прии%ровъ подходить лишь уже указанная гами по-

хвала крестоносцамъ.

Нравоучительвыхъ и весьма мио В

выражены он•Ь весьма кратко ; Костомаровъ находить ихъ лишь

въ поопднихъ годахъ Отописи. елова Боайя также

весьма венного и т'ь, BBkia есть, большею чабтью настолько

общеизв%стны, что вошди уже въ народную рвчь. Есть ссы:ка

на Священную напр. на Книги Царствъ, но и ихт

вемвого.

Причина всякаго собы•йж по прежнему водя Бе

дурное наводить злокозненный дьяволът Игор-

падаетъ въ пинь за грјхи и т. п. Но

ищутся причины поступвовъ боло б

славь Юр{евичъ приходить

в%стными c006pa*eHiRMH (см

acHeHih ивого.

ЗатЬмъ въ Отописи замВтн

ввстнын дица и TaRiR характерист