ПВРВЧВНЬ ВИЗЖНТШОВИХЪ ГРАМОТЬ И НИСВМЪ.
37
письма Ой же эпохи, отысканныя по одиночкЬ, и изъ кь
стрин•Ь, можетъ быть, сохранилъ .BIuaBie архива для своей первой книги,
хотя оно и не подходило бохЬе. По той же причин% оно повторяется
ы) вс±хъ рукописяхъ, и даже стоить, какъ единственнщ во глауЬ всего
списка Coisl. 94, хотя ювсе не отв•Ьчаеть его Изъ первой
книги Arcb. Paris. 894 уже сдЬана ёхћауђ Paris. 894 и Vatic. 1432. Это
одинъ ходь д•ьа. Но возможно и то, что архивный матертхъ бьиъ подн%е,
Ч'Ьмъ представленный въ Coisl. 269, и писецъ пос.тЬдняго нам±ренно пере-
писалъ оттуда не вст документы. Вс•В письма первой книги Миня, недоста-
въ Coisl. 269, можно разжить на два разряда: до 809 г. и посл% него.
Первый (Migne lib. 1, 10, 12, 19, 26) —все письма кь частнымъ лицамъ,
и характера сдучайнаго, или такъ сказать историческаго — этихъ моно и
не быть въ архий. То же сл•Ьџеть сказатыи о письмахъ Migne lib. 1, 35,
44, 54, 55; остиьныя 9 писемъ второго разряда по вполнеЬ
стоили бы въ архивъ, и ихъ Н“Ьть въ Coisl. 269 или потому, что въ
эпоху 809—811 г. архивъ этоть опять пришедъ, естественно, въ разстрой-
или же потому, что эти письма, во ВРЯ нашего сборника,
были такъ сказать не цензурны: они вст содержать нападки, и притомъ
принцшйальнаго характера, на соборъ 809 года и на патртрхаНикиФора; а
мы знаемъ изъ письма (842 —847 г.), что при немъ сту-
ди•гы, појучивъ позволете перенести Ала беодора, его брата и Пла-
тона въ свой монастырь, должны бьии зато анаеематлвовать вст
беодора противь Никифора (см. Migne Patrol. graeca, т. 100, ст. 1293—8).
Но лично мы скор%е за первое такъ какъ, несмотря на отсут-
CTBie этихъ писемъ, Coisl. 269 содержитъ еще немало нападокъ на Никифора.
Кром% порядка и числа писемъ, за первоначальность сборника Coisl.
269 сравнительно съ Arch. Paris. 894 говорять еще Ихъ вообще
очень немного, и А, которыя мы разсмотримъ сейчасъ, — единственньш,
хотя н•Ькоторую южность. Он•ђ стоять на поляхъ обшир-
наго письма кь содержащаго трактать объ иконо-
по повои бестды адресата (О этомъ вощюс± съ какимъ то
важнымъ иконоборческимъ авторитетомъ, можеть быть 1оанномъ Грамма-
тикомъ (у Миня lib. 1, 36; въ Arch. Paris. 309, въ Coisl. 269 У. 309
второй Эти мы им±емъ въ трхт, рукописяхъ: въ Coi81.
269, Paris. 894 и Coisl. 94; пос.чТднВ1 дв•Ь рукописи дають ихъ съ нтко-
торыми сравнюельно съ Coisl. 269. Нчь въ схол)тхъ идеть
о святыхъ отцахъ, которыхъ приводились иконоборцами въ свою
ползу. Воть эти
1) Въ текстВ Р'Ьчь идеть о изв±стныхъ словахъ преп. МУ)