42

в. мвмоинсв1Й.

авторъ изйщаеть только, что онъ живъ, здоровъ, но больше на зготь

не цишеть, потому что н•Ьть врмени — надо писать другимъ.

Если читатель согласился съ нашимъ npewo.!0HteHieMb, что въ архе-

тип± Paris. 894 было пять книгъ, причемъ пятую составлял 275 писемъ

Минева Index'a, то встхъ писемъ беодора Студита собрано было не мен±е,

какъ 849+275 = 1124.

Въ такомъ случат, Coisl. 269, ихъ теперь 507 (или,

вычетомъ письма кь Платону объ иконахъ, 506) и прежде

1Њсколько 60.1Ке, составляетљ почти половину. Не первый ли это томъ того

первоначальнаго, хаотическаго полнаго изъ котраго возникъ уже

Arch. Paris. 894 въ пяти книгахъ? Если такъ, то отм•Ьтокъ

POiou 7', У находить себ'Ь Въ IX Акт, по

студитовъ съ чтители памяти и д•Ьти по св. испойдника

приступають кь его переписки. Сначала отыскивается въ

скомъ архив•Ь c06panie съ важн±йшихъ писемъ эпохи имп. Ирины,

Константина VI и Никифора; затЬмъ вписывается письмо кь игумену Пла-

тону о иконъ; затЬмъ, по одиночк•Ь, 12 писемъ поздней эпохи безъ

поомъ Ц'Вльный сборникъ .за года 815—819, съ особымъ Загла-

BieMb; затЬмъ, опять по одиночк•в или тетрадями, письма, получаемыя отъ

разныхъ лицъ. Пока рукопись писалась, отхЬловъ щмпшагиось три: въ

два первые напрашивались оба сборника, изъ одиночныхъ находокъ предпо-

ложено составть но онъ оказался несоразмерно великъ. Тогда

р•Ьшено разд±лить его на н•Ьсколько книгь•, и при письмахъ, которыми

УВшено начать третью и четвертую книгу, схЬланы соотв±тствуюипл от-

Кгки на поляхъ. Bci; письма, въ вновь принятомъ порядк%, въ пяти кни-

гахъ, сведенныхъ въ одну можеть быть съ общимъ 3auaBieMb

врохЬ то) ёт[аи патрё< ђЕ.дту и т. д. E1ttv•toial at тб(аутт ETt, со-

ставили Arch. Paris. 894.

Но если ёхћоуђ т:рбтп; xai возникла естественно

изъ ко:йй монастырскаго архива, то сборникъ 310 писемъ т•ђ; тр[ттк Ка-

pta;, разъ онъ даеть порядокъ (за немногими легко объясня-

емыми просто путаницей листовъ), въ какомъ посл±довательно, по мКР'Ь пи-

caHiH самихъ писемъ, снимались съ нихъ неЬть никакого сомн•Ь1йя,

чо въ его преобладающее принимал ученикъ преп.

Оеодора, св. Никопй Исповтдникъ: дать этоть сборникъ, за эти года

и въ томъ вид±, въ какомъ онъ представлень въ Coisl. 269, можно смТ,.ко

сказать, кромљ преп. Никомя не мои буквально никто на свљтљ•,

а преп. Николай, напротивъ, имтхь кт, тому полную возможность и

охоту.