40
В. ПЕЛIОРАНСКIЙ.
было бы ему выгодно, въ и сдеКлавъ при второмъ
описку въ имени, самъ исправляеть ее. А переписчикъ туть захотвлъ
съумничать, и только отступилъ отъ текста оригинала, какъ тотчасъ ошибся.
Никакого еретика, - гностика, наряџ съ Валентиномъ, Исидо-
ромъ и Карпократомъ, церковная не знаеть, а знаеть именно
Епифана, сына Карпократа (см. Пау*ру, ересь 32; Клименть
Алчкс., Етрчатй;, Ш 2,5; А. Harnack, Geschichte der altchristlichen
Litteratur bis Eusebius, erster Teil, erste Hilfte, Ss. 161—162; zweiter
Teil, erster Band, S. 297).
Итакъ и текстъ схојй подтверждаеть MH“LHie, что Coisl. 269 древнеке
полнаго Arch. Paris. 894.
Переходимъ кь пунктамъ сходства Arch. Paris. 894 и съ
Coisl. 269. Они показываютљ, что при этихъ рукописей Coisl.
269 быль образцомъ для механическаго, можно сказать, даже
въ мелочахъ, откуда видно, насколько этоть сборникъ считался авторитет-
нымъ.
Письмо «кь отпу своему Платону о св. иконъ» въ ХТ
выхвляется окончательно изъ общаго счета и переписывается, какъ само-
стоятельное догматическое (такъ оно переписано въ Paris. 894;
о Vatic. 1432 изв±стно только, что среди писемъ его нТ,ть). Мы не
знаемъ, ли оно еще въ полномъ Arch. Paris. 894
(м±сто указать можно, между 296-тымъ и 305-тымъ письмами); но любо-
пытно то, что какъ въ Coisl. 269, посм письма 56 первой книги по
Миню, стоитљ наше письмо кь Платону, хотя и съ ЦИФ\ЮЙ, но уже, такт
сказать, на особомъ (см. выше стр. 24), такъ пос.тЬ этого же
сдмаго письма Paris. 894 (втроятно по прим•Ьру своего оригинала) даеть
письмо lib. 1, 57 Миня, адресованный тоже Платону, и тоже «extra alia-
rum seriem» по зам±чатю де-ла-Бона 1). Это уже прямо
Дал%е, первую книгу своей второй части Paris. 894 кончаеть 36-мъ
письмомъ второй книги Миня; письмо это въ оригинахт; его значилось подъ
309; &рхђ 3@iiau 9' стояло при 37-омъ письмет; второй книги
Миня, носившемъ въ Arch. Paris. Х?. 31 О. Межку тьми же самыми пись-
мами, тВми-же словами: той ађтой Рфћ{ау 9',
начинаеть Coisl. 269 свою
третью и посхт;днее письмо передъ утой отмккой носить
тотъже 309.
Дахђе, въ Coisl. 269 за письмомъ кь игумну Платну о
extra aliarum scriem: tempore prior illiB, quae secundo libro continentur.