О ДРВНООТИ ВАНОвичвсвихъ ЕВАНГВМЙ.

77

цвттъ кь вивчныиъ текстамъ весьма велика, нер%дко доходя до

буквльнаго вовпаденјя.

10ствнъ мученикъ ниываеть свои источники

xai 3btoiq тарпхоо0пхбхшу, то-есть, достопамятности, но

памяти сд%ланныя записи апостоловъ и вхъ спутнввовъ, чтђ очевидно

вполй мютв%тствуеть иашяиъ изъ которыхъ два при-

писываются апостмаиъ язь Матвею и 1оанну, два—

Иарку и дум, спутниииъ апостоловъ Петра и Павла. Большинство

ет цито я реиинасценцш ближе всего подходить текстиъ

нашет перваго евангемя; но есть у него мтста, указывающ1я, что

овь звал и признавалъ и три. Из•ь данныхъ евангельской

исторЈв у Юстина (въ сохранившихся поддинныхъ упо-

пинаются: B0H0Bie 1веуса Христа отъ Давида и Адама, благой-

и 8aqaTie отъ Духа Сватаго, ценвъ Квиртјя, n0kJ0H6Bie вои-

твъ, бВгство въ Егвпеть; д•Ьятельность Иоанна Крестителя, креще-

Hie Иисуса Хряста, BckyrneEie въ пустын•Ь, B36paHie и 0Tnp8B.IBHie

шкютоловъ на пропов%дь; чудеса и пропойдничеекая Вятельность,

МщеМе съ мытарями и гр%шникаии, борьба съ фарисеянв; предска-

unie о Своей смерти, входъ въ 1ерусиимъ, RarHauie торжниковъ,

ycTBH0BAHie eBxapueTiB, на судъ, распятЮ, BockpeceHie и во

виенје на небо. На третье указывают: о не-

пложи матери Предтечи, Елисаветы, о цевз•Ь onpe$.IeHie

озрита 1всуса Христа при начав пропов%ди; о послан- .

нвчеетв•ь 70-тв учениковъ, о крвавомъ пой въ I'w:waHiH, отпра-

шенШ 1всуса Христа Пилатомъ на судь кь Ироду. Евангеле отъ

Марка представляет слишкомъ пло ему одному приввџежащвхъ

взв•ЬстШ; однако, Юст•въ приводип, наприн%ръ, rumBaBie Воанер-

гесъ (данное Спаситехеиъ сываиъ Заведнвымъ), о котормъ упоив-

вьети только у Марка. Много было споровъ о тоиъ, знаеть ли Юстинъ

евигеле отъ Иоанна. ДТдо въ томъ, что у Юстина Н'Ьтъ Y110MBHaHi1

о фавтахъ евангельской исто1Ји, передаваемыхъ только зд%сь; но

ри•ввсцетп изъ гомилетичсской части очей) насчитывають около

тридити. и прв Томь одна изъ нихъ такъ типична, что отрицать связь

очень трудно. Воть она (Apologia 1, 61): kai Вр 6 Хреатё<

об тбу 0bpay6v• бт

i%vatov lL1tpaq тбу твхооабу тоЬ;

Tiaw ioxiv, то-есть: „Ибо и Хрястосъ сказал: если вы не

рдвтиь вновь, не войдете въ н%есное; а что однажды

и

удившимся невозможно войдти въ утрбы родившихъ, ясно всякому