— 105 —

рическое лицо, кь русскому Всеславу? Что пред-

ставдялъ себ авторъ подъ седьмымъ вЈкомъТрояна?

Сколько бы мы ни гадали, намъ не разгадать этой

загадки и можно положительно сказать, что авторъ

„Слова“ зналъ объ этомъ не 60Аьше нашего. Онъ

просто перенесъ въ свое это выра-

своего источника, не понывъ его и, быть

можетъ, даже исказивъ. Эпическое число семь пока-

зываетъ, что мы не придемъ ни кь какому резуль-

тату, д'Вдая выкладки, отъ какого

времени сдЈдуетъ считать этотъ седьмой ввкъ.

Въ болгарскихъ пгЬсннхъ, какъ и въ другихъ сда-

вянскихъ, не трудно указать много примВровъ

yn0Tp66ueHiz семи кань эпическаго числа: у Бод-

гарь упоминаются часто въ пгЬсняхъ 0Eie-T0 семь

кралей (седумъ кралби) 1), семь башенъ (седумъ

кули) 2), семь снохъ (седумъ снахи) 3) и т. д.

Иногда вмвсто семи • крией •явдяется семьдесятъ

или семьдесятъ семь 4). Поэтому, отказываясь отъ

надежды найти смыслъ въ седьмомъ B'bk'b трояно-

1) Миладиновцы М 142.

1) lbid. 156.

3) Ibid. Л; 232.

ь) См. Верковвча Веда Сдовена passim. О семи, какт, объ эпи-

чеевоиъ срав. Mannhardt G6tterwelt, 56, 127, 138, 143,

2M, 213. Hahn —Griech. Mirchen 29. Аеанасьевъ — Н. Р. СЕ.

VIII 5.. Grohmann — Sagenbuch р. 23, 28. kelly—Indoeur. Trad.

авд Folklore р. 25. Lenormant—Premibres Civil. II И и мн. др.