— 125 —

и подавляемаго богатствомъ матерьяда. Очевидно,

что Боинъ здвсь введень какъ укра-

а не какъ историческое дицо: имя ввщаго

поэта, потомка божества, доджно украсить про-

автора, возвысить его въ гдааахъ чита-

телей. Если онъ самъ восторженно увлекается

образомъ поэта, здвсь должно проскакивать автор-

ское вызвать своимъ по-

добный те восторгъ въ сдушатедяхъ иди читатеднхъ.

Такую же роль играетъ Боянъ и въ ЕOНЦ'Ь „Сло-

вас. Начавъ во вкус•Ь Бонна, авторъ додженъ быдъ

выдержать и кончить тВмъ же почтен-

нымъ именемъ. Посмотримъ кань же овь кончаеть

свою повВсть?

Авторъ избавидъ героя своего изъ пивна и

пустидъ его 6'Вжать на родину. За нимъ гонятся

Гзакъ съ Кончакомъ, но видятъ безплодность уси-

и разсуждаютъ другъ съ другомъ:

Мдъвить Гзакъ Кончакови: „Аже сокодъ кь гнвзду

летитъ, соволича ростр'ЬдяевгВ своими здаченыии

стрјламис. Рече Кончакъ въ Гзј: • „Аже сокодъ ко

гнјзду летить, а вв сокодца опутаевв красною

дивицеюс. И рече Гзакъ кь Кончакови: „Аще его

опутаем красною Овицею, ни нама будетъ со-

кольца, ни нама красны дввице, то почнуть нао

птици бити въ подв половецкомъш

Этимъ поэтическимъ разговоромъ Дљйспте, соб-

ственво говоря, кончается: Игорь ушегь, пресив-