— 133 —

Церковь причислила Петра въ лицу свя-

тыхъ и чествуетъ его подъ именеиъ преподоб-

наго отца. Родной брать святаго Петра, царевичъ

Воянъ, занимается кудесничествомъ. вакъ предста-

витедь народныхъ и npi06p'BTaeTb таин-

ственњую силу обертываться волкомъ. Есди уже въ

узнаетъ о кудесахъ бояновыхъ, какъ же должно

было гремвть его имя въ въ устахъ на-

рода, гдубрко пропитаннаго языческими суевеЬ-

Прежде ч•вмъ проникну;ь въ Константино-

поль, до • вакихъ необычныхъ разм±ровъ должна

была стоустая молва довести в•Ьщую мудрость ца-

„ревича? Его какъ чародвя, была конечно

npi06pBrreHa рядомъ ввщихъ двиъ, которыхъ

сожадјкйю не донесла до насъ ни замвтка благо-

честиваго книжника, ни народная

Какъ бы то ни было, въ болгарскомъ народВ слава

Воява, какъ чародвя и оборотня, быда

широко распространена—и ничего о Боянћ неизвв-

стно намъ отъ древней Руси. Неужеди же схиш-

вомъ смВхо искать и Бонна „Слова“ на той почв'Ь,

го Ойствительно жиль Воянъ чародВй, въ той

стравв, го ходили м±стныа о Троанв,

-гдв звучало и звучить ипя Велесъ и ходять раз.

овавы о дивахъ, самодивахъ? Неужел сдишвоиъ

nooaeHie Бояна въ „Сдоввс тввъ

же, кавъ мы выше обънеаихи ииеоличю „Словак