— 184

ное_и притоиъ вдассическое. Лебедь у Грековъ считиась

птипеП бота музыканта Апоиона; она сдужитъ ему, знаеть

будущее и иросиавднетъ своего покровитеда 1). У Аристо-

Фана (Aves У. 768 сам.) говорится, что дебеди сидятъ

станни на хоиахъ у [Аки Геброса, машутъ крыльями и

поють гимнъ Аиоддону. Еаддииахъ (Hymnus in Delon

v. 240) уповимаеть, что при рожденш Аноиона на

островв Дэиосв, нвидись поцы бота, аебеди, покинувъ

Паптодъ и семь разъ обаетюи островъ, отда-

шан воздухъ ntHieIb. 0 иыйи дебеди говорятъ иногш

писатеди древности: ееокрить, Цицеронъ, Ови-

Горацш, и друг. У Этана (11, 1)

находииъ сдвдушщее свидисиьство о оОерныхъ народахъ:

писатедь Геватей изъ Абдеры говорить о Гиперборейцахъ

и о у нихъ Ааоиона. Три исподиискш сына

Борея и (1) суть жрецы этого бота. Когда они со-

вершаютъ zepTBonpaH0iueaie, изъ горь прилетаютъ цсдын

тучи лебедей, обаетаютъ храп и опускаются на зеидш

бдизь Hero. Еотда пицы поютъ гимиъ богу, и киеаристы

ударнютъ по струнаиъ, тогда и дебеди поютъ иодиыиъ

хороиъ и иивогда ие сдышно разлада. Когда люди окон-

чать пмнь, дебеди удетають, иочгивъ бога, обрадовавъ

аюдей и насладившись сами ихъ пзсннии.

Такое же couonaBaeHie ntHia иебеде1 и звука струнъ

виеары поэта находииъ вь гоиеричвскоиъ кь Апоа-

иону (Нутп. 2(f in. Apoll.): о Фебъ, тебя гроиво вос-

1) Спдоватеаьно сыновья бога сввернаго вира и сн•кной богини.