— 185 —

в•ваеть иежду пернатыми лебедь, спустившись на беретъ

вучиннаго Пенвя; тебя и сладкогдасый ипа звон-

вью пеару, тебя поеть онъ перваго тебя и посимннго.

Итавъ на Гре10и не топко быио распространено

y6tBFHie въ иузыжаљност• ntHia дебеди, но это rBHie

считадось осиысленаыиъ, возгаашающквъ сдаву божества-

поровитеия. У Питона (Phaedo 35) Соврать обънсннеть

ученикаиъ, что предсмертная дебеди выражаетъ ра-

дость, а не нечаиь, ибо дебедь птица выцаа Аиоддона и

днаетъ, умирая, какое счастье ожидаетъ ев въ загробноиъ

Mipt.

Нельзя ди видћть 0TpazeHie этихъ представденш клас,-.

сическаго Iipa въ нашеђъ «Сива?» Не иогъ

найти авторъ иодобную вартину у смето византисво-

бодгарсћго образца, который въ свою очередь почврд-

ее ибъ виассической дитературы или создааъ ее во

иоса%даей? Если, вакъ мы выше вид•ди, Боянъ

Велесювъ ввувъ, за“вадъ вавого-то иного поэта, Апоа-

хонова внука, неиудрено, что ви•св съ этиъ внукоиъ

Авоиона явились а Btulia птицы этого бота, прачепъ

произошдо cIt1ueHie картины соколиной охоты съ пас-

свчесвииъ обравоиъ дебеди, поющей хвааебнуо п%нь

передъ смертью.

Слпарому Ярославу, сраброжу Мстиславу, иже дарма

РедеДю предъ пикн КаСОЖЬСКЫ.*И, красном Рожацови

Святьславличю. Яроиавъ въ 1034,

его брать Истисаавъ + въ 4036, Роиааъ Святосл-

ввчъ Тиуторокаасјй + въ 4079. -Спдоватиьно, Боанъ