206

ЖУРНАЛЬ ПАРОДПГО ПРШПЩВШЯ.

серввтявпниъ характеромъ, другое посип

na3BBie „ипдтсваго• и не инетъ предйдатеи, ибо Е. Ч. Сень

хотя й полновластный заправитель встхъ его дьъ, считается только

секретареиъ общества. Раздоры между двума napTian пе щюкрати-

лись съ новго общитва; годы не изгладили punqil

между ними и поведи еще кь большему

п.

Пртив•ь стар“шаго „божьа общитв” uarmia прогриситвъ

внставлаељ цТлыИ ридъ обвинент; ова обвиняеть вонсерваторовъ:

1) въ сухонь ракјоналиай, 2) въ

3) въ древпе-ипдтскихъ фриъ проиовыи, 4) во ври-

дебиокъ .ко всяким•ь Мн»рмаиъ общсствснпымъ, 5) же-

ла:йи удержать систему вастъ. ети высказывались иутемъ

печати, чтђ и дало возможность обвиваемому, отв%чва на Hanueaia,

выяснить основные мотивы и отличительный харавтеръ своей

тельности. РазъясаевИ1 эти весьма любопытны, тавъ икъ данн луч-

тими представителями либериьвоП людьми, пользующиииси

иубовимъ ynzeBieMb даже въ средт, не разд%дяощей ихъ нвђнТ.

Врахмаизмъ, по y6'bMeHio стармшасо „божья общества“, Еть Hip-

ваа рели:Ја•, ова пе принадлежитъ исвлючительно вавоиу-нибудь вре-

мени, избранному народу, сев“ или личности; ова не есть исхлючи-

тельное народовъ древнихъ или новыхъ, или

млечховъ (ирваровъ), Вьаш или Христа, Зороастра или EoMmiz•,

истины этоа находатса въ всТхъ народовъ, въ

сочиненпжъ благочестивыхъ людей временъ и встхъ стравъ;

но будучи Mip0B00 брахмаизмъ ве может пока вм•Ьть

мђювоП формы; въ каждой страй онъ должевъ имТть на:оониь-

вую форму; иусть каждый наролъ развииетъ свободно даропјм,

данпыя ому отъ Вога. Наша Тда, одежда, живнь н:мјовмьпы•, ин

чувствуемъ и мыслимъ н:мјональво. Какъ вевозможпо челов•Ьку ив-

Впить своего цйта лица, также трудно ему чувствовать и думать

не Уиъ, лишенный окраски, можетъ см.-

латьи тавовымъ только иредварительной сильной исиорчен•

ности и есть уродство прирды. Резигјовныа мысл человТва кте-

ствеяно должпн принимать омнки. Согласно съ этими

сторонники Дебендра Натха Тагора, дла пропойди

Теизма между усвоили образъ rNcTBia. Съ

этою Ц'Ьлью они: 1) привяли книгу избранныхъ текстовъ изъ ст-