изъ путвшвстви по индш.

215

З. „Отъ всеблагат рождаютса эти существа, и родись, имъ жи-

вутъ. „Кь всеблагому возвращаются, входятъ.

4. „РАЧЬ и умъ отступают ве объавъ его. Влагость божью по-

внавшТ не страшитж нигд•Ь.

5. ,Онъ есть YTozeHie. Влвжевъ, кто утолевје прпиъ.

6. „Кто бы дышалъ, вто бы двигали, ы.либы въ теи ве было

Опь Юлаеть веЬхъ счастливыми.

„7. Когда въ этомъ незримомъ, безвлесномт„ иеоиисуемомъ, не

поиерживаемомъ, вто обр1угеть неустрашимый устой, неустрашимъ

тогда тотъ.

,Нчь и уиъ огстуцвютъ, ве объив•ь его. Благость божью ио-

ве страшити никогда.

9. вонь путь д.:я души, высшее счастье, высшШ Hil)b, выс-

благо. Вс•ђ существа живутъ этимъ благомъ.

Упзея" второе. 10. „Сей MiPb въ цачад•Ь безусловно не суицество-

вадъ. Въ начахђ быль суц0й, прекрасный, единъ, безъ другаго. Онъ

ведивъ, не рожденъ, духъ, безъ старости и смерти, бевсмертный, безъ

страха.

11. вонь подвизали (то-есть, по T0“k0BaBio, созерцалъ область

творчества), и свершивъ подвижничество, создалъ все cie, чтђ ни есть.

12. „Отъ него рождается дымийе, разумъ и веЬ чувства, небо,

в±тры, свТтъ, вода, зеиа, все содержапкаи.

13. ,Его страшась жжет•ъ огонь и солнце грВетъ. Его страшась,

индра, вТтеръ и питаа смерть стрематсн.

gmuie третье. 14. .цозвать его грядеть кь наставпиву. Ему по-

дошедшему, съ спокойною мыслью, успокоившемуся, мудрецъ виолн•Ь

выскажеть то истивпое божественное 8uanie, чрезъ которое онъ сдмъ

постин в±чное совершенство.

15. „Не ц%нно 8HBHie ведь, фонетики, ритуал, граматики, словари,

метрики, acTp0H0Mia. Высово то вванЈе, чрезъ воторое постигается

ирежный.

16. . Того, кто невидимъ, неоиваеиъ, бить потомства, безъ цв•ћта,

безъ gprhHia и слуха, бить рувъ и вогъ, втчваго, все проникающаго,

вездТсујцаго, безформеннаго, не иреходящаго, атомовъ начало созер-

цаютъ мудрые.

17. „О Гйрги! Прейчпымъ его называютъ брахманы. Опь пе гро-

надень и не атомъ; не вратокъ и ве дологъ, не красеиъ, не вла-

вевъ, безъ тьви, бЕЬ нрава, безъ вјтра, безъ вшдуха, уедивеиъ,