196

ЖУРНАЛЬ миниткРСТВА •проднкго ИРОСИЩЕНIЯ.

р%шитељвости, и а очень удииеиъ пиит; ибо не бап—анно • п

вядииъ мы въ стран%, слои содргатьсл

мужчину, женщина. он кфпости духа, •преџагаетъ смя и сох-

же:йе ст, тЬломъ оя умер:паго мужа; и все-тавя вы

этихъ жсшцинъ неттаткђ р•1ииительности!" ('Tho lmst (lays in

England of the Raj\th Ranunohun Roy. Calcutta. 1866),стр. 87. Эта

вахни реформа и unoria дрвЈя были проНдевы првительствомъ

не безъ cuHcTBia Раиъ-маханъ-роа. неиу оощиось осп-инд-

скоо правительство за p88McHeBiaHR по рнымъ вошро-

самъ, какъ въ тввъ и въ Ангји, нуда онъ п“хиъ въ 1831

году, и умерь въ 1833 году, въ Бристох•ђ.

Раиъ-иахапъ-рой, находясь въ съ Англи-

чанами, поддерживая во встхъ на-

остали при всемъ тоиъ Ивдусомъ, ве сдв.цвхс.я хри-

не дишихса свое“ касты и не порвал свавей рд-

нынъ обществомъ, пь воторомъ у него было бойе враговъ, нежели

друзей. Онъ стояль на рубев± между старыкъ и новымъ и исвиъ

и поддержки своимъ вовниъ въ древнихъ

книгахъ. Эта новаго, не съ старыми

предразсудвами пориала его совреняивовъ; онъ писал, наприм%ръ.

слТдующее: ,и8ъ личнаго опыта а выношу yOhMeHie, что ч%иъ боне

булсть между пии и Европейцами, тЬиъ боне будеть усп%ха

въ литературпыхъ, и политическихъ цьахъа

стр. 99). Но въ то же врема овь держали пвкоторыхъ

касты: ни разу не пооб•Ьдалъ съ Еврпейцеиъ, хота и сиживалъ

061;лами Европейцевъ. Ствраась всею душой о деизма

въ овь завел въ своемъ дой общество (божье

общество); въ этомъ общест" изучались, между прочил, и веды,

но въ отхЬльвой хомна% и въ npRcyTcTBiR однихъ брахмановъ,

остальные члены общества не допускались туда; можетъ быть, я

было причиною того, что брахмаястн тавъ долго исвали въ ведахъ

деизма.

Рамъ-маханъ-рой не написалъ чи одного сочиненЈа, въ ЕОТОВЪ

издагались бы его BBpoBHia вполй и систематично; но онъ одаль

MBorie переводы древнихъ санскритскихъ филосюфсвихъ трактатоп

(упашниалъ) съ болте или мен•Ье обширными npeM(M0Biau и ваис-

чаталъ Н'ЬСКОЛЬЕО aHT0Z01'iA, напри“ръ: ,Selections from several book8

0f the VaidantaU. Такой сочиве1йй всего ближе подходил въ

его задач'Ь, кавъ онъ ее повиналъ: „Ни въ одноиъ изъ иояхъ сочи-