изъ путвишстшя по ипдш.
211
Вынспяя свои въ двуцъ противоположаыиъ системамъ,
теисты откровенно признають, что своимт. происхожлмјемъ
и вс±ии идеями они обязаны и индуизму. Основатель
. Божьа общества“ схЬла.лъ великое д•Ьло; общество, имъ,
могло безконечно развиваться, и въ иемъ заключалась вся будущность
моральпвя, и рели1Јозная страны. Но это общество, по
членовъ, отдт.тившихся отъ пего, сдеЬмио сначала великую
ошибку, считая себя ведантаческимъ, а заАмъ, когда созпало свою
ошибку, вступило въ компромиссъ съ туземцами, приписывая себ•Ь
такой характеръ , котораго ве должно было имтть. Ово утвер-
ждио, что все его учеје основаво на индусскомъ свищеннонъ ни-
Говорилось это съ польстить народу и примирить
его съ собою. Ц'Ьль была прекрасна, но не таковы были средства:
называть свою индуизмомъ не моглн Й, кто пропов•ђдывалъ
о братств•ђ Mip0B0Mb. Эта идея сущитвенно противортчить духу
индусской Идеи братства и равенства всего челов•ьчества пе-
редь Вогомъ не находится въ ипдшсвихъ книгахъ, ибо никогда не
была сознана Эта идеи чуждая, западная, христпишкан
(см. Thc 1'hcistic Annual for 1873, стр. 28). '1'ав•ь говорить прогрес-
систы, и бросая камнемъ въ старое индусское об!цество, они
противь утверждая западное идеи братства и
равенства, ови видимо игнорируютъ тьхъ великихъ своихъ учитиеП,
которые имъ предшествовали; затЬмъ перебирая BC'h свои основпыя
идеи, они приходить въ тому же выводу относительво большинства
ихъ: мы • взяли ихъ съ запада, отъ христЈанъ, —
и въ 3ak.ot:eRie
ставится такой вопршь: ,XpHOTiaHe ли мы? Н'Ьтъ, мы не хри-
cTiaHe. Если людей, не признающихъ божественность Христа, не-
погр'ђшнмость Бибји, историческое откроветйе, чумп, пророчества,
таивства, можпо называть вы можете такъ называть
васъ. Да, вы можете такъ вазывать паст; но сомнительно, чтобы т•1;,
кто придаетъ этому имеиш какое-нибудь зиачшйе, захотЬли бы раз-
дт.ить его сь нами! Иидусы ли мы? Дл, въ смысл•јь народа и об:це-
ства!И (ibid стр. 41). Брахмаисты гордатся называть себя Ипдуслми
до тьхъ порт, пока этимъ вневемъ обозпачается ихъ страна, ихъ
предки или современные соотечественники. вт. рел»пјозномъ смысл1;
na8BRBie Индусовъ не приложимо кь нимъ.
Коренные Ивдшцы до сихъ порь ве примирились съ брахмаивиомъ
и особенно недружелбво относятса въ прогрессивному „Божьему
обществу“. Индусъ въ разговор•ђ о брахмаистахъ непрейвпо осмТетъ