изъ путвишстшя по ипдш.

211

Вынспяя свои въ двуцъ противоположаыиъ системамъ,

теисты откровенно признають, что своимт. происхожлмјемъ

и вс±ии идеями они обязаны и индуизму. Основатель

. Божьа общества“ схЬла.лъ великое д•Ьло; общество, имъ,

могло безконечно развиваться, и въ иемъ заключалась вся будущность

моральпвя, и рели1Јозная страны. Но это общество, по

членовъ, отдт.тившихся отъ пего, сдеЬмио сначала великую

ошибку, считая себя ведантаческимъ, а заАмъ, когда созпало свою

ошибку, вступило въ компромиссъ съ туземцами, приписывая себ•Ь

такой характеръ , котораго ве должно было имтть. Ово утвер-

ждио, что все его учеје основаво на индусскомъ свищеннонъ ни-

Говорилось это съ польстить народу и примирить

его съ собою. Ц'Ьль была прекрасна, но не таковы были средства:

называть свою индуизмомъ не моглн Й, кто пропов•ђдывалъ

о братств•ђ Mip0B0Mb. Эта идея сущитвенно противортчить духу

индусской Идеи братства и равенства всего челов•ьчества пе-

редь Вогомъ не находится въ ипдшсвихъ книгахъ, ибо никогда не

была сознана Эта идеи чуждая, западная, христпишкан

(см. Thc 1'hcistic Annual for 1873, стр. 28). '1'ав•ь говорить прогрес-

систы, и бросая камнемъ въ старое индусское об!цество, они

противь утверждая западное идеи братства и

равенства, ови видимо игнорируютъ тьхъ великихъ своихъ учитиеП,

которые имъ предшествовали; затЬмъ перебирая BC'h свои основпыя

идеи, они приходить въ тому же выводу относительво большинства

ихъ: мы • взяли ихъ съ запада, отъ христЈанъ, —

и въ 3ak.ot:eRie

ставится такой вопршь: ,XpHOTiaHe ли мы? Н'Ьтъ, мы не хри-

cTiaHe. Если людей, не признающихъ божественность Христа, не-

погр'ђшнмость Бибји, историческое откроветйе, чумп, пророчества,

таивства, можпо называть вы можете такъ называть

васъ. Да, вы можете такъ вазывать паст; но сомнительно, чтобы т•1;,

кто придаетъ этому имеиш какое-нибудь зиачшйе, захотЬли бы раз-

дт.ить его сь нами! Иидусы ли мы? Дл, въ смысл•јь народа и об:це-

ства!И (ibid стр. 41). Брахмаисты гордатся называть себя Ипдуслми

до тьхъ порт, пока этимъ вневемъ обозпачается ихъ страна, ихъ

предки или современные соотечественники. вт. рел»пјозномъ смысл1;

na8BRBie Индусовъ не приложимо кь нимъ.

Коренные Ивдшцы до сихъ порь ве примирились съ брахмаивиомъ

и особенно недружелбво относятса въ прогрессивному „Божьему

обществу“. Индусъ въ разговор•ђ о брахмаистахъ непрейвпо осмТетъ