ВРИТИКА И ВВВШОГРАФШ.

159

перекупалось на Ась водота. Be;nit Учител прибивали въ го-

му Вайсии 1). В•ђсть объ этомъ прнеиась по троду. На встр%чу

попили пышный поЬдъ вайсиТскихъ правителей. Влить

пйзда поразил асветв: „Кто ивъ васъ, о не вид•юъ $оговъ

Таватимса, тотъ да ввгляветъ на по•ђвдъ Личчхвви• Но пышный

по•Вддъ ираввтедей обогнал другой: уже Де ихъ богати город-

сви блудница АмбапИн усп•Ьла пригласить себ на стран-

ствующихъ асветовъ. Услышали этомъ правители города: „Отдай

вамъ эту трапезу за сто тыичъ!И говорили они бдудввц% АмВпАли.

Лякуюши Амбапали отв%чиа, что не уступить своеш права за ц•ьый

тордъ ВаПсали. И Benzil асветь, пупойдвивъ xbompia, тра-

пезовалъ у блудницы.

Не вс•ђ пов%ствовата о монашивихъ x0MeHiaxb, однаво

го и того же характера; ве всегда и ве всюду, вовечно, монахи находили

тввой npieMb, который могъ подать поводь въ поздн"шииъ равувра-

meBiaMb: нищъ, вво овь могъ легко подвергатьса равнообразннмъ

oczop6xeHiHkb среди одей ве Вруощихъ, иди держащихи другош

толка, могъ в самъ вызывать (эти ouopOeHi'I. Въ о

cTpaacTBiaxb Маха-в0ры, освоитеи жайввзив и (Яф-

муви, встр•Ьчаотс.а весьма характерные эпвводы. о тоиъ,

содержать ли эти эпизоды черты нвъ жизни Маха-в0рн, —пока дох-

жень быть устранень и оставлень безъ отв•Ьта; во въ

этихъ пердаотс,а факты, ватые прямо изъ

живви, имражаютса неищмственно миисдннна съ натуры,

а потому они важны для характеристики странствующихъ подвяжви-

вовъ, которые въ жайнсвихъ называюти „людьми добрыми“

садху). Разказы о привлючејяхъ Маха-в0ры и его ученика Госдли

отпчаюти ваввностью и жизненною правдою. Передъ читателемъ

фоходатъ дв•ђ рвиичныя фигуры, и об представиоњ типъ нагихъ

странниковъ, добрнхъ людей. Но одинъ—асветъ по привванјю, учи-

тель и служитель идей, а другой обнажился и .пои•ђдовалъ за учи-

телемъ потому, что ему показалась такая жизпь левою, и вступивъ

нв путь подвиженства, онъ оствлса и тутомъ. УвидЬъ

Маха-в0ру угощали, и свазиъ: „СдЬаюсь я уче•

нивоиъ Господа!“ Аскетъ модча согласии, и пошли ови вдвоемъ

по городамъ в весамъ; приходатъ въ одну деревню и расходятся по

риннмъ домамъ. Госал•Ь служанка предложип варенаго рису, овь

1) MahAparinibHnuuttam, стр. 19 сл.