32
ЛЕГЕНДА О ВЛИВ“ЕЦАХЪ РОМУЛВ П РИВ.
цњп, что жальчнки отмолены были П 1'a6i дм 'по.ьучеяИ
шхолъна.о м). Имена Попиши и Romtts
с,мжа тита1.
2. Доститнувъ зр•Влаго возраста и), Ма брата медцу
своими сверстнивми пе только ростоиъ и краттой, но и умоиъ п)
и гордой независимостью характера, такъ что они ОВбЬИЪ не похо-
дил но пастухоть [;а, напротивь, являлись такими, ивами ммще
падобаеть быть потомкамъ царей и ботовъ] п). Держа Мя н—и-
симо по кь царскимъ пастухамъ, срди которыхъ они вы-
росли, они въ то же время защищыи ть и ихъ стада иртивъ на-
rrueHiA и обидь со сторны сос%дей. Кь числу ТТ.л•Ьдпихъ принаџе-
жали я пастухи Нумитора 31), у оторыхъ чато бывли недорву“-
61, пастухами оря Такт. икт, одол%вааи пер-
вых•ь Ш)бопно благодаря Ромулу и Рому, то гн•ћвь Нумитор и ого
пастуховъ Мратялся главнымъ образомъ противь обоихъ братьевь.
И воть, когда однажды Ромул отлучился изъ дому џя coBeptueRia
катго-то и), то патухи Нумитокв [произнлн жа-
на жилища пастуховъ Амул1я, а, тгда Рожь вышехь
щаться, то умышленно начали отступать съ цвљю и-
влечь ет вь зиму. Это имъ удалось; они] окружили Рома сь неино-
его товарищами и [,свлмвт, его,] отвели кь ситу хозяину
Нумитору. Однако повл%днт, боясь гн•Ьва царя, не р•Ьшвлса
наказать Рома, принадлежавшаго кь числу царскихъ пастуховь, а
потому и отправился кь Амулю съ пр(Мой напить этот цариго
слугу обиды, причиненныя сиу, брату царя. сь Нумто-
п) О 1Мяхъ сМщагтъ и N0HItcii въ доподннтохьной ГПА (о. 84).
и) Но 1ionoio (н Овяјю fast. З, 59), ниъ био топа окоп 18-м что
чпиепному опред•-отю совершопяшня.
Плутархъ хвиитт. за уп ово&нно Ромула, п вяду его вакъ
устроптшя города. Однако пзъ самой логепдн п бланоцахъ пвс,о пе пито,
Реп в-ъ уп сммьво-инбудь уступал Роиуду.
т) Кт. тиу опродИо:йю обоям. опоией (с. 79) прибавить:
Ю; itt xai
л) Xinucii (с. 79) хап дмто Нухи-
п отлич" орп Птиц“, яаеж—а Адут.
п) Пиутархъ (с. 7, З) не опред•иетъ ни ивста, пп характера
HomeHia, а указывает лить вообще нв то, чт Ромул быль
Также я Шонист (с. 79) гопрнтъ . о праздник± только въ Мцнх• заоввхъ:
но за то Цепи, их»
это•о жертвоприноиенй.